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लॉकडाउन — तीसवां दिन 00:19:52 लॉकडाउन — तीसवां दिन Video Duration : 00:19:52 प्रेम रावत के साथ (हिंदी में अनुवादित)

प्रेम रावत:

सभी को नमस्कार! आशा करता हूँ आप सब लोग अच्छी तरह होंगे, अच्छी तरह महसूस कर रहे होंगे; अच्छा काम कर रहे होंगे। तो मैं एक सवाल पढ़ रहा था जो मेरे एक बहुत करीबी दोस्त से आया था — और एक चीज जो वह जानना चाहते थे वह है, “सबसे उपयुक्त कहानी क्या होगी जो इस कोरोना वायरस से संबंधित हो या जो इस मौजूदा हालात से संबंधित हो ?”

इसलिए मैंने उस बारे में सोचना शुरू कर दिया और उनमें से एक चीज जो मेरे लिए बहुत स्पष्ट हो गई थी, वह यह था कि हम इसमें से एक बड़ी चीज बना सकते हैं और — हम करते हैं — हम… ऐसा नहीं है कि मैं कोई छोटा करने की कोशिश कर रहा हूं; यह मैं नहीं कर रहा हूं। यह ऐतिहासिक है; यह बहुत बड़ा है।

जब आप कुछ एनिमेशन के जरिए यह देखते हैं कि यह कैसे और सबकुछ कैसे फैला है, यह सिर्फ एक फैलाव है, यह एक ट्रेन के एक्सीडेंट की तरह है — और आप एक मील से ट्रेन को देख सकते हैं। लेकिन फिर भी, आपको अपनी जरूरतों पर ध्यान देना होगा। और आपको यह समझना होगा कि आप सब क्या हैं, क्योंकि सबकुछ बदल नहीं गया है। परिस्थितियां बदली हैं; बाहरी परिस्थितियां बदल गई हैं, लेकिन आप कौन हैं और किसी भी कोरोना की वजह से आपको बदलने की जरूरत नहीं है। और हाँ, यह हमारा स्वभाव है कि जब हम किसी चीज से वंचित होते हैं, जब कोई चीज हमसे छीन ली जाती है तो हम उसे और ज्यादा याद करते हैं; हम उसे और अधिक पसंद करते हैं; हम उसे और अधिक चाहते हैं।

इसलिए आप इस तथ्य के बारे में जानते हैं कि बहुत से लोग हैं मुझे पता है कि वह रहने वाले कमरे में बैठते हैं और टेलीविजन देखते हैं — या वीडियो गेम खेलते हैं या संगीत सुनते हैं या किताब पढ़ते हैं — लेकिन जब आप बाहर नहीं जा सकते, तो ऐसा लगता है कि हम सब बाहर जाना चाहते हैं; हम सभी समुद्री तट पर जाना चाहते हैं; हम सभी इस प्रकार की चीजें करना चाहते हैं। तो यह बहुत ही दिलचस्प है।

इसलिए, वापस मुख्य चीज पर आते हैं, जो कि नहीं बदली है — जो है आपकी जरूरतें, आपकी इच्छा, आपका दिन —अस्तित्व के लिए। और वह नहीं बदला है। तो सबसे उपयुक्त कहानी क्या होगी ? काफी सोच-विचार के बाद — और मुझे इस एक को दिमाग से बाहर खींचना पड़ा, बहुत गहराई तक। लेकिन यह एक ऐसी कहानी है जिसे मैं बहुत पहले बता देता। और मैंने इस कहानी को लंबे, लंबे समय से नहीं बताया। लेकिन कहानी बहुत, बहुत ही छोटी है; यह यह बहुत ही संक्षिप्त है। एक दिन एक राजा था और वह नशे में धुत हो गया — और वह अपने नशे में हाथी के ऊपर चढ़ गया। वो दोनों जा रहे थे — जहां भी वो जाना चाहते थे, जहां भी हाथी उसे ले जाना चाहता था — और हाथी जहाँ जाना चाहता था वहां जाता था। वो दोनों बहुत ही बुरी हालत में थे; वो नशे में थे, किसी के नियंत्रण में नहीं थे; कोई भी वास्तव में प्रभारी नहीं था, ऐसा कह सकते हैं; किसी को पता नहीं था कि क्या करना है। जब वो जा रहे थे, हाथी किसी चीज पर जा गिरा और राजा जो हाथी के पीठ पर बैठा था, हाथी से कुँए में गिर गया। और जैसा कि वह गिर रहा है कुँए में, एक पल के लिए, वह एक पल के लिए शांत हो गया और वह एक बेल को पकड़ लेता है, यह बहुत ही मजबूत बेल है; वह इसे पकड़ लेता है — और वह जीवित है; वह ठीक है। और इसलिए उस क्षण वह निश्चित रूप से “यहां क्या चल रहा है” इसके बारे में सोच रहा है — और उसे आराम मिल रहा है। वह बहुत शांत होता है। अचानक ही वह अपनी स्थिति का आकलन करने लगता है।

वह कुएं के बीच में है; उसने बेल को पकड़ा हुआ है। और वह ऊपर देखता है — और वह दो चूहों को देखता है, (एक काला चूहा है और एक सफेद चूहा है।) और वो इस बेल को काटने में बहुत व्यस्त हैं। इसलिए वह यह देखने के लिए नीचे देखता है कि नीचे क्या है, और नीचे सांप और बिच्छू हैं, जो चारों तरफ फैले हुए हैं, जो बहुत ही घातक और जहरीली चीजें हैं — यह उसके लिये अच्छी बात नहीं है।

वो यहां बीच में है; इस बेल पर उसकी पकड़ है और वह इस कुंए में है। वह ऊपर देखता है — और दो चूहे हैं जो बस उस पर जा रहे हैं, बेल को काटने की कोशिश कर रहे हैं, बेल को काटने की कोशिश कर रहे हैं। वह नीचे देखता है, जहां बेल के काटने पर वह निश्चित ही गिरने वाला है, और ये जहरीले सांप और बिच्छू और खतरनाक चीजों के अलावा वहां कुछ भी नहीं है।

तो बस एक मिनट के लिये वहां रूकें — कहानी वहीं समाप्त होती है। क्योंकि इस कहानी से आप कुछ प्राप्त कर सकते हैं, जिसके बारे में आपको सोचना है। तो आप राजा हैं, जाहिर है; आप राजा हैं — और आप जिस पर सवारी करते हैं, वह आपकी छोटी-सी दुनिया है, हाथी है। और हाथी नशे में है — और आप हैं।

तुम किस नशे में हो ? बेहाशी! आप जीवित हैं — लेकिन आप किसी भी चीज के प्रभारी नहीं हैं। सिवाय आपको चीजों के बारे में शिकायत करने, चीजों को देखने "ओह हां, मुझे आश्चर्य है कि ऐसा क्यों है यह क्या हो रहा है," इसके अलावा भगवान को दोष देना, इस व्यक्ति को दोष देना। उस व्यक्ति को दोष देना, इसे दोष देना। तो यह बहुत ही — बहुत ही रूपक (metaphoric) है। यहाँ का रूपक वास्तव में यही होगा कि इस कहानी में आप राजा हैं। अचेतना वह है जिस पर आप प्रवृत्त (inebriate) होते हैं।

हम हर दिन जीते हैं — और हम इसे बहुत अधिक बनाना चाहते है। “मैं जाता हूँ; मैं इस समय उठता हूं…” आप जानते हैं संयुक्त राज्य में कितने लोग सोचते हैं कि उनकी अलार्म घड़ियों को एक विशेष समय पर सेट किया गया है और वह कहां रहती हैं ? और स्थिति यह है कि शनिवार और रविवार को, (यदि उस दिन छुट्टी है तो) वह इस अलार्म को बंद कर देते हैं — लेकिन फिर सोमवार और उस दिन से वही दिनचर्या शुरू हो जाती है। कुछ लोगों ने अपनी कॉफी भी टाइम के साथ सेट की है — क्योंकि वो जानते हैं कि उन्हें हर एक दिन, एक ही समय में उठना होगा।

तो हम इस पैटर्न में रह रहे हैं — और मैं यह निर्णय लेने की कोशिश नहीं कर रहा हूं कि क्या यह सही है, क्या यह गलत है; मैं इसे केवल कहानी के समानांतर प्रस्तुत कर रहा हूं — इसलिए इसका कुछ अर्थ निकालने की कोशिश कीजिए। फिर हमने अपनी जो छोटी-सी दुनिया बनाई है — वह बहुत बेहोशी की दुनिया है। यह हमारे फैसले नहीं हैं; दुनिया ने हमें जो ये फोन दिए हैं, ये सुंदर-सुंदर चीजें दी हैं — और हम देखते हैं और हम चाहते हैं "हां, हां, मैं उनमें से एक चाहता हूं; मुझे उनमें से एक चाहिए; मुझे उनमें से ये चाहिए; मुझे वो चाहिए।"

हम साथ चल रहे हैं और हम देखते हैं कि बेचने के लिए एक बिल बोर्ड पर एक सुंदर घर है या ऐसे ही बहुत कुछ है — और यह बहुत पसंद है "हां मैं भी यही चाहता हूं।" और हम एक कार देखते हैं, यह वास्तव में बहुत अच्छा है और यह बहुत पसंद है, “हां, मैं भी यही चाहता हूँ…”

इसलिये पूरी दुनिया बस हमें धक्का दे रही है, हमें धकेल रहा है, हर दिन हमें धक्का दे रहा है। हालांकि फिर से हमारी ओर से बेहोशी की एक जबरदस्त मात्रा होती है। क्योंकि वो लोग, वो बोर्डरूम में बैठते हैं — मेरा विश्वास करते हैं और वो बैठते हैं और वो बाहर काम करते हैं “हम कोड को कैसे क्रैक कर सकते हैं कि लोग इसके लिये जायेंगे ? जो हम उन्हें बताने जा रहे हैं…?” मेरा मतलब है, उन्हें सचमुच बैठना होगा और कहना होगा "ठीक है हम उन्हें बताने जा रहे हैं कि यह सबसे बडी कार है।” इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कार अच्छी है। राईट ? इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि “यह सॉफ्ट ड्रिंक जो हम उन्हें देने जा रहे हैं, वह अच्छी है।” यहां तक कि यह उनके लिये हानिकारक भी हो सकता है, लेकिन यह बात नहीं है।

मुद्दा यह है, “हम कोड को कैसे क्रैक कर सकते हैं ? हम कन्विन्स कैसे कर सकते हैं” — ब्रेन डिगर्ज़ — “हम कन्विन्स कैसे कर सकते हैं और इस विचार को थोप सकते हैं कि वो वास्तव में ऐसा कर रहे हैं ?” जरूरत नहीं है — “ये चाहते हैं ?”

इसलिए, फिर से हमारी ओर से बेहोशी की एक बड़ी मात्रा कि हम इसे स्वीकार करते हैं और हम कहते हैं "ओह हां, यह ठीक है जो मैं चाहता हूं।" तो हम हाथी हैं जो कि नशे में हैं; हमें राजा मिला है जो हाथी के पीछे बैठा है, जो नशे में है। और किसी को पता नहीं है कि वो कहां जा रहे हैं, बेहोशी में ये दोनों ही बहुत बेहोश हैं। हाथी कम देखभाल नहीं कर सकता था और राजा कम देखभाल कर सकता था।

अगली बात कुछ घटित होती है, कुछ, कुछ हो जाती है और हाथी गिर जाता है; (कोरोना वायरस, कोविड-19 होता है) हाथी का गिर जाना। अचानक, राजा खुद हाथी से गिरकर कुएं में जा रहा है, (इस दुनिया का कुआं जिसमें हम रहते हैं।) और लटक गए। एक बेल है — और हम उस बेल पर लटके हुए हैं, हम लटके हुए हैं, हम उस बेल पर लटके हुए हैं। हम ऊपर देखते हैं और वहां दो चूहे हैं (रात और दिन; वह काला और एक सफेद) वो उस बेल को काटने में व्यस्त हैं। उस कुएं के तल पर क्या है ? वहां उस कुएं के तल पर सांप हैं (जो हमारे निर्णयों के परिणाम हैं, जो हमने किए हैं।)

यह आगे-पीछे चलता रहता है। और वहां वह अधर में है। यदि वह कुछ नहीं करता है, तो वह गिरने वाला है क्योंकि उन दो चूहों को निश्चित रूप से उस बेल के माध्यम से काट दिया जाएगा। अगर वह कुछ नहीं करता है, तो यह उसका भाग्य है; वह गिरने वाला है और वह अपने पूरे जीवन में अपनी बेहोशी, अपने या अपने बेहोशी के परिणामों के परिणाम के लिए यह सब उसके परिणाम हैं उसकी बेहोशी के, पूरी जिंदगी भर के लिए।

क्योंकि कुएं के तल पर क्या एक दिन का परिणाम है; यह इस जीवन को बिना सोचे-समझे अंजाने में किए जाने में परिणाम हैं, अचेतन रूप से, अचेतन रूप से, अचेतन रूप से, अचेतन रूप से। विचित्र नजारा है। एकमात्र उम्मीद है अगर कोई रस्सी फेंक सकता है — और आप स्विच कर सकते हैं। क्योंकि खेल सेट है। वो चूहे व्यस्त हैं काटने में; वो लापरवाह हैं। दिन और रात, समय बीत रहा है (जो कि वहां सहजीवन है।) सहजीवन उस समय का है, जो दिन और रात के लिए सिर्फ नॉनस्टॉप हैं…

तुम एक घड़ी खरीदते हो — तुम एक घड़ी खरीद कर बताओ क्या ? खैर, यह पता लगाने के लिए कि “जब मैं ऐसा करने जा रहा हूं; जब मैं यह करने जा रहा हूं; जब मैं वो करने जा रहा हूं।” लेकिन आप वास्तव में बैठ नहीं गए और उस घड़ी को देखा और जाना "ओ माई गॉड यह बात मुझे बता रही है कि मेरे पास इस पृथ्वी पर मौजूद रहने के लिए इतना कम समय है।" तो अब यह सवाल नहीं है। आप जानते हैं कि मैं एक प्रलय का दिन चित्रित कर रहा हूं। क्योंकि एक संभावना है, किसी भी समय, हमें एहसास होता है कि “मैं यहां हूं; मैं उन परिणामों की परवाह नहीं करने के लिए इतना व्यस्त हूं कि मैं भूल गया हूं कि यह क्या है, जो मेरे जीवन में इन परिणामों के कारण है।”

मुझे लगता है कि एक और सवाल है जो किसी से पूछा जा सकता है, (मुझे नहीं पता) लेकिन जो जेल में कैदी हो सकता है। और मूल रूप से वह जो कह रहा है वह यह है कि "देखो मैंने वही किया, लेकिन मैं हर एक दिन परिणाम भुगत रहा हूं।" मैं आपसे जो कहना चाहूंगा वह है “आप हर दिन परिणाम भुगत रहे हैं। लेकिन ऐसा क्या है जो इसे इतना बुरा बना रहा है ? क्या ये बाकी सब है ? या यह आप हैं ?”

आप इसे कैसे समझते हैं ? क्योंकि आप उसे बदल सकते हैं। आप इसे अपने जीवन में एक और अवसर के रूप में देख सकते हैं, जो वास्तव में आपके अंदर से परिवर्तन कर सकता है। तो क्या केवल आप उस स्थिति का सबसे अच्छा, एक अद्भुत लाभ उठाते हैं…

देखो — मैं बहुत सारे कैदियों से मिलता हूं और मैं अक्सर जेल जाता हूं। और जेल यह बात है — यह एक लॉकडाउन है। “तुम वहां नहीं जा रहे हो; तुम वहां नहीं जा रहे हो, आप इन कारावासों में रहने वाले हैं।”

और यह कोरोना वायरस क्या कर रहा है, हम सभी के साथ लॉकडाउन; यह क्या कर रहा है, “तुम यहां नहीं जा सकते; वहां नहीं जा सकते; ऐसा नहीं कर सकते; वैसा नहीं कर सकते।” आपकी आजादी छीनी जा रही है। इसकी वजह से… कल मैंने ऐसे लोगों को देखा, जो लॉकडाउन का विरोध कर रहे थे। मैंने महसूस किया कि उनमें से बहुत से लोग, (उन सभी में से नहीं) लेकिन उनमें से बहुत से लोग बताना नहीं चाहते कि उन्हें क्या करना है। यह नहीं कि वो क्या करते हैं या क्या नहीं करते हैं — यह सिर्फ यह बताना नहीं चाहते कि क्या नहीं करना है। इसलिए कोई व्यक्ति उनके साथ आता है और उनसे कहता है "ओह आपको इस कमरे में रहना है" — वो नफरत करते है। वो ऐसा नहीं करना चाहते हैं।

लेकिन वास्तव में, थोड़ा सामान्य ज्ञान का उपयोग करके कहें, “परिस्थितियों के अनुसार, वास्तव में देना अच्छा नहीं है…” कब तक ? जबतक तुम बहुत-सी बात सुन सकते हो; आप सुनते हैं "ओह, एक टीका है, जिसे विकसित करने में दो साल लग सकते हैं; एक टीका विकसित करने में बारह महीने लग सकते हैं।” वे इस पर काम कर रहे हैं। वे इस पर काम कर रहे हैं और उम्मीद करते हैं, यह उम्मीद करते हैं कि वह वैक्सीन या किसी तरह की दवा बना सकते हैं। ऐसा नहीं है कि लोग बैठे हैं और बिल्कुल कुछ नहीं कर रहे हैं। इस चीज का इलाज खोजने या इस चीज से किसी तरह की राहत पाने के लिए काम करने वाले लोगों की एक बहुत बड़ी मात्रा है। क्योंकि आर्थिक रूप से यह बहुत बड़ा टोल है — यह एक आर्थिक, बहुत बड़ा संकट है। लेकिन इसमें क्या किया जा सकता है ?

इसलिए कहानी में वापस आते हैं, इस राजा के लिए वास्तव में एक तरीका है किसी के साथ आने और उसे बचाने का और साधन प्रदान करने के लिए जिससे वह बाहर निकल सके — और राजा हर एक दिन के मूल्य को समझ सके। यह समझने के लिए कि वे परिणाम उसकी प्रतीक्षा कर रहे हैं जबतक कि वह वास्तव में अपने तरीके नहीं बदलता है — उनमें से सिर्फ एक तरीका है और वह तरीका है बेहोश नहीं होना है, ना कि पहले स्थान पर प्रच्छिन हो जाना है। यह सुनिश्चित करने के लिए कि उसका हाथी भी प्रबुद्ध नहीं है।

तो इसलिए मुझे लगता है कि मैं इस बात को एक साथ रखने की कोशिश कर रहा हूं — और यह वास्तव में यह है कि हम इसे कैसे मान रहे हैं। और हमें जो देखने की जरूरत है वह वास्तविकता है। वास्तविकता सरल है — और वास्तविकता सुंदर है। क्योंकि यह प्रकृति उस वास्तविकता की प्रकृति है। ऐसा लग सकता है कि यह क्रूर है; यह अजीब लग सकता है; “यह ऐसा प्रतीत हो सकता है, ऐसा लग सकता है” — लेकिन वास्तव में, यह बहुत सुंदर है। आप जीवित हैं। स्वांस आपके अंदर आ रही है। आप मौजूद हैं। अपनी जरूरतों को समझिए। आपकी जरूरतों को पूरा करना है, शांति में रहना है, यह बहुत ही सरल है। और जब आप उसके साथ तालमेल बिठा सकते हैं, तो आपके पास एक अलग जीवन होगा। और मैं जिस बारे में बात कर रहा हूं वह बहुत अधिक समझ में आएगा।

क्योंकि जिसे हम सामान्य मानते हैं — बस उन सभी चीजों को कीजिए और अपना समय बर्बाद मत कीजिए। यह एकमात्र ऐसी चीज है जिसे हम बर्बाद नहीं कर सकते, वह है समय। क्योंकि वह एक वस्तु है, जो वापस नहीं आ रही है। गर्लफ्रेंड आ सकती है; नई बीवी आ सकती है; नए बच्चे मिल सकते हैं, अगर आप कोशिश करें। लेकिन समय को पाने का कोई भी रास्ता नहीं है। एक जॉब, दो जॉब, आप तीसरी जॉब की कोशिश कर सकते हैं; उस जॉब की कोशिश कर सकते हैं। यदि ये काम नहीं करते हैं, तो वो कोशिश कर सकते हैं। लेकिन समय, आप इसके बारे में कुछ नहीं कर सकते हैं। कोई रिवाइंड बटन नहीं है, कोई स्टॉप बटन नहीं है।

इसलिए मुझे आशा है कि यह आपके लिए किसी संदर्भ में रखता है। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह एक राहत की भावना है, आराम की भावना है "आप ठीक हैं; क्या आप ठीक हैं।" अंदर जाइए और समझ लीजिए कि आप कौन हैं। अपनी आंखों से खुद को देखिए, दुनिया की आंखों से नहीं — बल्कि अपनी आंखों से देखें कि ये सब क्या है। मुझे लगता है कि आपको सुखद आश्चर्य मिलेगा। तो सुरक्षित रहें; खुश रहें। धन्यवाद! मैं आपसे बाद में बात करूंगा।

लॉकडाउन — उन्तीसवां दिन 00:18:20 लॉकडाउन — उन्तीसवां दिन Video Duration : 00:18:20 प्रेम रावत के साथ (हिंदी में अनुवादित)

प्रेम रावत:

सबको नमस्कार! उम्मीद है आप सब ठीक हैं; सेहतमंद हैं — और इस लॉकडाउन में भी आनंद ले रहे हैं। और दोबारा से, सवालों के साथ आगे बढ़ते हुए, “मैं देख सकता हूं कि मेरे बच्चे जीवन में कहां पर हैं; मेरी पिक्चर को उन्होंने खराब कर दिया है पूरी तरह से। पिता होने के नाते मेरी जिम्मेदारी है कि यह देखूं कि वह सही रास्ते पर चलें। मैं यह कैसे करूं ? मुकेश!”

जी अच्छा, दिलचस्प सवाल है। आप इस लॉकडाउन में अपने बच्चों के साथ हैं और देख रहे हैं कि वह कैसे उस तरीके से नहीं हैं जैसा आप ने उन्हें बड़ा होते हुए सोचा था। तो, मैं आपको इसका जवाब देने की कोशिश करता हूं। क्या आप बच्चों को कहते रहते हैं कि उन्हें कैसा होना चाहिए — या आप उन्हें बातचीत का हिस्सा बनाते हैं अपने साथ ? क्या आप उनकी सलाह लेते हैं, यह पूछकर कि क्या किया जाना चाहिए — और उन्हें समझाना कि क्या होगा आगे ? और फिर उन्हीं से समाधान भी पूछना ताकि उनकी मदद से कार्य पूरा हो। और सिर्फ उनसे समाधान ही नहीं पूछना, लेकिन उनकी मदद भी करना ताकि उनकी सलाह लेते हुए और उनकी बातें मानना भी; उस सलाह को लेना।

तो आपके बच्चों के साथ, आप उन्हें बताते हैं कि क्या करना है — और उम्मीद करते हैं कि वो मानेंगे। आप अपने दोस्तों के साथ, जबकि, बिल्कुल वैसा ही करते हैं, जैसा अभी मैंने आपको बताया है; आपकी जो भी समस्या है वह बताते हैं — उनके साथ बैठकर समाधान पर सलाह-मशवरा करते हैं। और फिर उनकी सुनते हैं और वही करते हैं, अगर आपको सलाह अच्छी लगती है तो।

अब इसमें थोड़ा-सा समय लगेगा। आपके बच्चे पहले ही दिन अच्छे जवाब नहीं देने वाले — क्योंकि उन्हें जवाब नहीं मालूम है। उन्हें भरोसा करना होगा आप पर। पर उनकी क्षमता को कम मत समझिए। उन्हें बेवकूफ मत समझिए सिर्फ इसलिए क्योंकि आप पिता हैं। तो उन्हें आप इज्जत दीजिए — और वो आपको इज्जत देंगे। इज्जत लेने के लिए इज्जत देनी भी पड़ती है। इसमें दो लोग लगते हैं कि एक ही बात पर अमल करें और बात आगे बढ़े।

तो उनसे उनकी सलाह पूछिए कि "यह कैसे होगा; वह कैसे होना चाहिए ?" ऐसा ही तो करते हैं आप जब हॉस्पिटल जाते हैं। आप डॉक्टर के पास जाते हैं और कहते हैं "डॉक्टर मेरे हाथ में दर्द है। मैं क्या करूं कि यह ठीक हो जाए ?" फिर डॉक्टर आपको सलाह देता है और आप वह बात मान लेते हैं। अगर डॉक्टर आपसे कहे कि "मैं आपका हाथ काटने वाला हूँ," तो आप कहेंगे, "जी नहीं, यह तो बस खरोंच है। और यह बताइए कि आप मेरा हाथ क्यों काटना चाहते हैं ?" और वह कहता है कि "मुझे हाथ काटना पसंद है।" तो आप कहेंगे "नहीं, मुझे आप एक डॉक्टर के तौर पर पसंद नहीं हैं; मैं किसी और के पास जाऊंगा।"

इसमें वह भरोसा लगता है जो आप अपने परिवार के साथ बनाते हैं, अपनी पत्नी के साथ, बच्चों के साथ। अपने परिवार में तानाशाह होना चाहते हैं आप। पर मेरी मानिए, यह आप पर ही भारी पड़ जाएगा। आप इस समय (मुझे नहीं पता कि आपके बच्चे कितने बड़े हैं), लेकिन अगर आप पिक्चर्स को फाड़ने की बात कर रहे हैं, सुनिए, आपका साम्राज्य बिखरने वाला है — अगर आप चीजें ऐसे नहीं करते जिसमें बच्चे को समाधान का हिस्सा बनाना है… मैंने बच्चों को समाधान निकालते देखा है, जो ढंग से बात भी नहीं कर सकते थे, वो बच्चे, इतने छोटे। आपको उनसे पूछना है "तो तुम्हें क्या लगता है; क्या लगता है यह कैसे होगा ?" और वो समाधान निकाल लेंगे, “हम क्या कर सकते हैं।”

अगर बच्चा स्कूल में अच्छा नहीं भी कर रहा, जैसे कि "तुम कैसे स्कूल में अच्छा करने वाले हो ?" और उनकी बात सुनकर; फिर उन्हें सोचने देना कि क्या वह सोचने लायक नहीं हैं ? वह बिल्कुल सोचने लायक हैं — और मेरी मानिये आप हैरान होंगे; आप बहुत, बहुत हैरान हो जाएंगे; जब आपको पता चलेगा कि वह काफी सोचने की क्षमता रखते हैं। तो कृपया, सबसे पहले, अपने बच्चों को इज्जत दीजिए — अगर आप उनसे इज्जत चाहते हैं तो — और उन्हें फैसले लेने की प्रक्रिया में शामिल कीजिए अपने साथ।

पता है, ऐसे मत बन जाइये — सभी नेता बुरे नहीं होते, लेकिन कुछ नेता, वो आते हैं — और आपका वोट लेने के लिए कुछ भी कह देते हैं। फिर उसके बाद आपको किनारे कर देते हैं बिल्कुल दरकिनार। (मुझे नहीं पता क्यों, किसी भी वजह से।) तो ऐसे मत बनिए; ऐसे बिल्कुल मत बनिए। एक पिता का यह मतलब नहीं होता, एक पिता बनिए। आप एक तानाशाह नहीं हैं; आप एक पिता हैं; आपको गुलाम इकट्ठे नहीं करने अपने लिए। आपको गुलाम नहीं बनाने। आप एक पिता हैं — और आपको देखना है कि बच्चों को फैसला लेने की प्रक्रिया को सिखाना भी है, बाकी सभी चीजों के अलावा।

मैं देखना चाहता हूं कि इतने लोगों ने जो बनाया है, अपने सामने एक असंभव कार्य — क्योंकि वह नहीं चाहते, “बच्चों को शामिल करना” — क्योंकि जब शामिल करते हैं, फिर एक समूह बन जाता है, एक टीम। जब आपका परिवार होता है — फिर आपके पास सिर्फ परिवार नहीं, एक टीम होती है। और जब वो टीम है, आपको साथ मिलकर काम करना है। यह कमाल का होता है; यह बढ़िया है। और साथ में काम करना बढ़िया हो सकता है, कितना सुंदर हो सकता है यह। तो आपको इस बात पर काम करना होगा। उम्मीद है इसका मतलब कुछ बना होगा। यह रहा एक रफैल से — "मैं और कुछ नहीं चाहता बस यह कि जीवन के हर पल में उपस्थित रहूँ। क्या हम अपनी भूमिका प्यार के साथ रहते नहीं निभा सकते, अपने जीवन में हर रोज के काम करते हुए भी क्या यह संभव है कि दोनों को साथ में लाएं काम और तज़ुर्बा दोनों को, क्या हम इतने सक्षम बन सकते हैं ?"

हां, हम अपना किरदार निभा सकते हैं — पर ये सब सचेतना से ही करना होगा। पर फिर, सबसे पहले मुझे एक सवाल पूछना है आपसे, "क्या इसकी भी कोई पिक्चर आपने मन में बनाई हुई है कि यह कैसा दिखता है ?" क्योंकि अगर है, आप खुद को फंसा रहे हैं; आप विफलता के लिए तैयार हो रहे हैं। कई लोगों में यह बात होती है, जैसे कि "अब आप पर ऐसा होने वाला है, अब यह स्थिति आने वाली है और सब लोग आजाद होंगे और यह होगा।" और कई लोग दुनिया में ऐसे हैं जो इस तरह की बातें करते हैं। पर यही बातें हमें धोखा देती हैं और इन बेहद आसान-सी चीजों को असल में नामुमकिन बना देती हैं। तो कृपया पहले इस पिक्चर को छोड़ दें। और फिर, फिर जो होगा वो होने दीजिये, बस यही बात है। आप समझ रहे हैं….

तो एक और सवाल, "मैं इस जीवन में आया और मुझे बहुत ही ज्यादा घबराहट है,” यह भेजा है सिलेस्ट ने; “मैं सोचता हूं क्या खुद को बदल सकता हूं मैं ?"

हां, आप घबराना छोड़ दीजिए। आप जितना अपने जीवन के नियंत्रण में हैं और जो कुछ भी हो रहा है उसके भी नियंत्रण में, उतना ही घबराने की वजह कम होंगी आपके जीवन में। और हां, बिल्कुल, कभी-कभी ज्यादा घबराहट हो जाती है, इसके लिए फिर आपको डॉक्टर के पास जाना पड़ता है फिर मनोवैज्ञानिक से मिलना पड़ता है जो आपकी मदद कर पायें। लेकिन जितना आप जीवन को नियंत्रित करते हैं, घबराहट उतनी ही कम होगी आपके जीवन में। तो मुझे उम्मीद है इससे मदद मिलेगी।

"क्या कुछ शब्द हैं प्रेरणा के” — यह विक्टोरिया ने भेजा है — “क्या कुछ शब्द हैं प्रेरणा देने के लिए ताकि मैं हर रोज को अपने नियंत्रण में कर पाऊं ?" हां, आश्वस्त रहें। समझें कि नियंत्रण का अर्थ क्या है!

ऐसा नहीं कि अचानक से ही, आप वो मिक्की माउस बन जाएंगे, वह जादूगर जो उंगली हिलाकर झाड़ू को उसकी जगह से बुलाता है ताकि अपने आप फर्श साफ होने लग जाये और बाल्टी में पानी भरने लगता है और ऐसी ही चीजें। यह इसके बारे में नहीं। यह आपके बारे में है पूर्ण होना है अस्तित्व से — खुद को समझें, यह कहना कि "हां, ठीक है, अगर यह काम नहीं किया मैंने, मैं ठीक रहूंगा तब भी। मैं ठीक हूं। मैं ठीक हूं।" “ऐसा नहीं कि अगर यह नहीं हुआ तो मैं खत्म हो जाऊंगा।” ऐसे काम नहीं चलेगा। “मैं तब भी ठीक रहूंगा, मैं ठीक रहूंगा।”

अगर आप बीन्स उबाल रहे हैं; यह एक आपदा है; बीन्स सब जगह फैल गए हैं — परेशान ना हों; पिज्जा ऑर्डर कीजिये। अंत में, आपको खाना ही तो चाहिए बस। उस दिन बीन्स मत खाइए; बीन्स को अगले दिन बना लीजिए। जो सीखा है उससे कल बेहतर बनाइए और अच्छी बीन्स बनाइए, मुसीबत मत होने दीजिये।

कभी-कभी इतना आसान होता है। कभी-कभी बिल्कुल, यह इतना आसान नहीं होता — लेकिन हर रोज, इसकी अहमियत को समझें — और आपका किस पर नियंत्रण है। आपको पता होना चाहिए कि किस पर नियंत्रण है और किस बात पर नियंत्रण नहीं है। और कई लोगों को पता ही नहीं होता कि किस पर नियंत्रण नहीं है और वह उन्हीं चीजों पर नियंत्रण पाने की कोशिश करते हैं; ऐसे विपत्ति आ जाती है। एक मुसीबत आ जाती है। आपको किस पर नियंत्रण करना है ? जो महसूस करते हैं। यह स्थिति नहीं है; यह आपकी प्रतिक्रिया है। यह तो बिल्कुल साफ है। तो अपने जीवन में हर रोज मेहनत कीजिए, सचेत रहें और आगे बढ़ते रहें।

"मैं अभी समझा कि जीवन में फंसा हुआ हूं, कोविड वायरस की वजह से नहीं — क्योंकि मैं तो इसके बीच ही था; मुझे वायरस था, पर मैं ठीक हो गया — कुछ लक्षण थे, कुछ गंभीर नहीं थे। मेरी परेशानी है, मैं समझ नहीं पा रहा कि क्या चल रहा है। हिम्मत मुझमें है, इसलिए मैं उठकर काम पर जाता हूं। लेकिन बुजुर्ग अकेले मर रहे हैं और उनके पास कोई मौका नहीं है इंटेंसिव केयर की अनुमति न मिलना उम्र की वजह से, एक संख्या है बस — सच में। मैं ऐसे लोगों को जानता हूं जो 86 या 92 की उम्र में 50 वालों से ज्यादा चुस्त हैं। और एक डॉक्टर होने के नाते, मेरी जिम्मेदारी खबर देने की है बस, यह नहीं कि बीमार हैं, लेकिन परिवार को बताना। यह बहुत बुरा है। मैं इस शर्म को कैसे संभालूं ? मैं जानता हूं मेरे हाथ में नहीं है; लेकिन इतनी शर्म क्यों आ रही है ?"

नहीं, आपको शर्म नहीं आनी चाहिए। आपको शर्म नहीं आनी चाहिए। आप एक अजीब स्थिति में हैं, काफी अजीब स्थिति है।

अर्जुन ने युद्धभूमि में कहा, उसके बीच में — और अर्जुन ने बिल्कुल यही कहा था कि "मैं नहीं लड़ना चाहता; मैं जानता हूं इन लोगों को। मैं इन्हें मारने के लिए जिम्मेदार नहीं होना चाहता। यह बहुत ही बुरा होगा तो मैं यह नहीं करूंगा।"

फिर कृष्ण ने कहा "करो — करो जो तुम्हें करना है; अपना काम करो। परिणाम की चिंता मत करो; अपना कर्म करो।" सिर्फ यह बात… यह है इंडिया में बहुत बड़ी चीज — और गीता में एक खंड है पूरा कर्म पर, जिसमें लिखा है "कर्म करो; फल की चिंता मत करो!"

आप डॉक्टर हैं; अपना काम कीजिए। आपने इतने लोगों की मदद की है। आप मदद करना जारी रखिये। शर्म को बीच में मत आने दीजिये। क्या हो रहा है ? बुरे फैसले। शायद इतिहास इसका गवाह बनेगा, इस पर सोचेगा, बुरे फैसले जो कुछ नेता ले रहे हैं, अजीब-सी बातें, अजीब से निष्कर्ष। और मुझे लगता है यह चलेगा बहुत, बहुत लंबे समय तक।

क्योंकि लोगों के पास अपना गुस्सा या अपना डर या जो भी वो व्यक्त करना चाहते थे उसके लिए उनके पास संसाधन नहीं थे, पहले के समय में — लेकिन अब वह संसाधन हैं। और इसलिए मुझे लगता है यह बहुत, बहुत लंबे समय तक चलेगा। मैं आपको कहूँगा कि शर्म बिल्कुल महसूस मत कीजिये; आपको शर्म नहीं आनी चाहिए। आप में हिम्मत होनी चाहिए, आगे बढ़ने के लिए — और इस हिम्मत को लें, शंका को दूर करें; मैं यही कहता हूं, “दूर हटाइए शंका को!” यह शर्म यहां से हटा दीजिए। यह हृदय से नहीं आती; यह दिमाग से आती है। यह तर्क और वजह खोजने से आती है।

लेकिन इस आग के बीच में यह समय सोचने का नहीं है कि आग कहां से शुरू हुई; कैसे शुरू हुई। सबसे अच्छी बात है, आग से लड़ें। तो अब मैं यही कह सकता हूं कि — आप डॉक्टर हैं — “आप शर्म का एहसास मत कीजिए; इसे हटाइए आगे बढ़ें और लोगों की मदद करें, जितनी हो सके उतनी मदद करें। उन्हें प्यार दें, उनकी देखभाल करें — उन्हें वो दीजिए, वह आराम जो सिर्फ आप ही दे सकते हैं।” तो आपके साथ अच्छा हो।

यह है मलेशिया से यसोथा ने भेजा है मेरा सवाल है — "जिन लोगों को वायरस लगता है वह हॉस्पिटल वार्ड में जाते हैं और अगर हालत बुरी हो तो आईसीयू में अगर वह जिन्दा नहीं बचते, तो मृत्यु हो जाती है। परिवार के लोगों को देखने नहीं दिया जाता। क्या यह सच में वही है कि आप अकेले आए हैं और आप अकेले जाते हैं और हॉस्पिटल के लोग ही आपको दफना देते हैं ? यह बहुत उदास करने वाला है; मरीज के लिए बुरा लगता है, वह अपने परिजनों को देखना चाहते हैं, पर नहीं देख सकते। आप क्या सोचते हैं ? अगर हृदय पूर्ण हो, फिर उनको क्या बुरा नहीं लगेगा ?"

अब मैं इसमें कुछ मतलब बताता हूं। मैंने यह नियम बिल्कुल नहीं बनाया कि वह एक-दूसरे को नहीं देख पायें — पर एक बात मैं जानता हूँ कि प्यार सीमाएं नहीं जानता; प्यार दीवारें नहीं जानता; प्यार दूरी नहीं जानता; प्यार ऊंचाई नहीं जानता; प्यार गहराई नहीं जानता। प्यार के लिए कुछ भी असंभव नहीं है। उसे रुकावट नहीं पता। आप जिनसे प्यार करते हैं; उनसे प्यार करते रहेंगे और हमेशा करते ही रहेंगे।

क्या होता है — जब आप यहां उन्हें याद करते हैं। कम से कम, वो जो चले गए हैं वो उदास तो नहीं हैं। उन्हें नहीं पता; वो तो चले गए हैं। यही तो मतलब है “जाने का” वो जा चुके हैं। उस दिमाग को छोड़ गए हैं जो तर्क देता रहता है, आंखें जो पहचानती हैं; आंखें जो देखती हैं, कान जो सुनते थे… और जब यह एक अलग दुनिया में हैं, उस विचार से, उस तर्क से। आपको उन्हें प्यार करना है; यही तो है आपके हिसाब से उनकी याद, जो वो पीछे छोड़ गए हैं। वो आप में रहते हैं, आपके मां-बाप दादा-दादी, वो आपके भीतर रहते हैं।

हां, यह बहुत बुरा है, एक दुर्घटना। पर यही तो करता है यह दानव। सबसे अच्छी बात प्यार करना है। आप क्या कर सकते हैं — आपको यही याद रखना है, किसी भी स्थिति में, “क्या है, जो मैं खुद कर सकता हूं ?” यह नहीं कि “मैं क्या नहीं कर सकता।” यह तो समय की बर्बादी होगी। पर इस स्थिति में, हर रोज जब यह चल ही रहा है, आपको याद रखना है कि आप क्या कर सकते हैं। आप अब भी प्यार कर सकते हैं, प्यार, प्यार और प्यार।

आप सुरक्षित रहें और आप खुश रहें!

लॉकडाउन — अठाईसवां दिन 00:22:38 लॉकडाउन — अठाईसवां दिन Video Duration : 00:22:38 प्रेम रावत के साथ (हिंदी में अनुवादित)

प्रेम रावत:

सबको नमस्कार! उम्मीद है आप सब ठीक हैं और सुरक्षित हैं।

तो आज कुछ सवालों के जवाब दूंगा मैं — और पहला सवाल है कार्मे मोंटेयो से। और सवाल यह है "आपने इंसान की असली प्रकृति की बात की है। आपने समझाना बीच में छोड़ दिया था” — मैं शायद बह गया और कुछ सोचने लगा। “तब से मेरे हृदय में यही बात है कि आप क्या बता रहे थे। क्या आप इस बात को बता पाएंगे ?"

एक व्यक्ति की असली प्रकृति — यह एक दिलचस्प सवाल है। क्योंकि हम इतना कुछ देखते हैं आसपास जो कि है, जिसे हम प्रकृति मान लेते हैं — बुरा, लालची, गुस्सा और ये सभी चीजें प्रभाव डालती हैं कि कैसे एक व्यक्ति को हम देखते हैं। लेकिन क्या हो अगर ये सब हटा दिया जाए और जो रह जाए वह हो केवल एक व्यक्ति की असली प्रकृति, उस इंसान की ? तो अब मैं क्या बात कर रहा हूं “मैं हवा में बात कर रहा हूं या कुछ सच्चाई की बात ?”

तो यहां संभावना क्या है; पहले यह समझते हैं। जी हां, गुस्सा तो है ही — लेकिन वहीं गुस्से का विपरीत भी है और वह क्या है कि व्यक्ति में वह क्या बसता है ? अपनापन, प्यार, समझ — और इसका जवाब होगा "हां, ये सब भी एक व्यक्ति में बसता है।” और फिर डर क्या है ? यह डर, अब इसका विपरीत भी एक व्यक्ति के भीतर ही है जो है हिम्मत।

देखिए — जब एक बच्चे को देखते हैं; एक बच्चा जिसका मन बिल्कुल साफ है, जिसने ये बुरी बातें नहीं सीखी हैं, फिर वह बच्चा एक बिल्कुल ध्यान केन्द्रित तरह से रहता है और वह एकाग्र रहता है उस स्थिति में वह खुश रहने की कोशिश करता है, संतुष्ट रहता है। और सिर्फ तभी रोता है जब कुछ गलत होता है। और जब कुछ सही हो, तो बच्चा नहीं रोता। जब बच्चा देखना चाहता है, जब वह उस उम्र में आते हैं, जब वह खोज करते हैं। तो वह अपनी खुशी एक कमाल की ताकत से दिखाते हैं उस खोजने की उम्र में कुछ लेने की कोशिश में, किसी चीज को पकड़ने के लिए। लेकिन हां, उसी चीज को पाने की खुशी में। तो मेरे लिए, जब हम देखना शुरू करते हैं उन विशेषताओं को — जो फिर वह व्यवहार, वह प्रकृति, एक व्यक्ति की असली प्रकृति में जो होंगी वो सारी बातें, वो सारी चीजें।

एक व्यक्ति आगे बढ़ेगा, हर पल जब वह बढ़ सकता है, पूर्ण होने के लिए और उन सरलता वाली बातों के लिए। उन बातों की ओर जाने में, यह देखने में और सराहना करने में। क्योंकि जब आप सराहना करने लगते हैं, इससे आपको बदले में कुछ मिलता है।

जब आप बैठकर समुद्र के किनारे लहरों को एक ताल में आता हुआ देखते हैं और जाते हुए और आते हुए और जाते हुए… उनको जोड़ों में देखते हैं, तो एक अवकाश लेने जैसा होता है, फिर एक और जोड़ा आता है। फिर बीन बजाने वालों के नृत्य की तरह, वह लहरों पर आते हैं… और जब भी मुझे एक मौका मिलता है यह देखने का, मुझे यह कमाल का लगता है। क्योंकि यही तो है, “वाह, हर चीज एक-दूसरे के समय को समझकर उसके अनुसार ही चलती है।” तो फिर यह होगी इंसानी प्रकृति, उसके समक्ष झुक जाना जिससे आप जीत नहीं सकते। जिसे जीतना नहीं है, वह झुक जाता है, देता है, बदलता नहीं है — और यह बहुत अच्छा है। आप बड़ी लहरों को आता देखते हैं — खासकर उत्तरी कैलिफोर्निया में, लहरों के बड़े-बड़े झुंड आते हैं — बिना रुके हुए आते हैं और यह बिना रुकावट चल रहे है और यह पत्थरों से टकराते हैं। और आप देखते हैं कभी-कभी जब आप ऊपर हैं तो, दो, तीन सौ फीट पर ऊपर से ये लहरें आपको छूना चाहती हैं। जैसे कि वाह, यह कमाल की ताकत — बिना झुके हुए, बहुत, बहुत ताकतवर — और यह पानी, यह पानी की ताकत। और दोनों में बहस चल रही है। अंत में पानी जीत जाएगा। और हम यह कई जगहों पर देख सकते हैं। पर जबतक यह नहीं होता, यह वहीं रहता है

इंसान की असली प्रकृति होगी करुणामय। यह होगी खुशी को खोजना। एक इंसान द्वारा सुंदरता पहचान पाना और हर चीज के समय को समझना और उसके सामने झुकना जिसे वह बदल नहीं सकता। यह जानना कि कब झुकना है, कब नहीं झुकना — एक पेड़ की तरह। वह वहीं पर है। लेकिन वह जानता है कि जब हवा चलनी शुरू हो जाती है, अगर वह वहां पर रहना चाहता है तो उसे झुकना होगा। अगर वह वहीं रहना चाहता है। और यह एक कला है; यह है प्रकृति की असली कला — पूरी प्रकृति में। किसी पर कुछ भी हावी नहीं होता।

यह पहले की बात है, यह संरक्षण की पूरी बात — और महाभारत के समय में भी यह बात थी, जब अर्जुन का सपना है और जंगल के सभी जानवर कहने आते हैं कि "सुनिए, तुम बहुत अच्छे शिकारी हो, तुम हमें खत्म कर रहे हो — यहां से कृपया चले जाओ! कहीं और जाओ।" और यह जो बात है कि "हां, इंसान हमें खत्म कर देंगे..,” यह हमारी प्रकृति में नहीं है; उससे हमें कोई लाभ नहीं होगा। हमें लाभ मिलेगा उन चीजों का ख्याल रखने से और देखने से कि ये चीजें बढ़ती रहें हमेशा।

तो, असल में, इंसान की असली प्रकृति होगी एक बहुत ही आम, करुणा से पूर्ण, समझ से पूर्ण। और जिसकी मदद हो सके, उसकी मदद करना — और उसके समक्ष झुकना, जिसे कोई मदद नहीं चाहिए। तो उम्मीद है (मैंने आसानी से समझाने की कोशिश तो की है आपको), उम्मीद है मदद मिलेगी। मैं ऐसे ही देखता हूं इंसानी प्रकृति को। बिल्कुल, जी हां, किसी भी तरह से सोच लें, मैं इंसान की बुरी प्रकृति को नहीं बता रहा हूं; लेकिन वह भी मौजूद है। पर मैं क्या कर रहा हूं, जब मैं बुरी प्रकृति को बताता हूं, मैं इंसान की अच्छी प्रकृति को भी अपनाता हूं। और ऐसा ही है।

यह भी अपनाया जाना चाहिए इसको हमें बढ़ावा देना चाहिए, बुरी बातों को नहीं। हम बुरी बातों को फैलाना जानते हैं। हम इसमें माहिर हैं। हम ऐसा इतने वर्षों से करते ही आए हैं, हम बन चुके हैं बहुत, बहुत ही अच्छे और बहुत, बहुत ही अच्छे बुराई को लेकर बढ़ाने में। कभी कभी हम अच्छाई को भूल ही जाते हैं।

और यह कि अच्छाई को सामने कैसे लाएं ? यह आसान है — आप एक बच्चे में अच्छाई कैसे उभारते हैं ? आप उस बच्चे को अपने साथ खोज की प्रक्रिया में साथ ले चलें, और यह नहीं कि उन्हें बैठकर बस यह बताएं कि क्या करना है और क्या नहीं करना है और यही सब बातें। उन्हें समाधान ढूंढने दें; उन्हें जवाब ढूंढने दीजिये। अगर आप उन पर भरोसा करते हैं — इसमें थोड़ा समय लगता है — लेकिन एक बार वह समझ गए कि आपको भरोसा है, फिर वह सही बात जरूर करेंगे, फिर वह सही सलाह देंगे आपको, अपने लिए भी साफ-समझ की बात। तो उम्मीद है कि मैंने आपकी मदद की है।

तो एक और सवाल है काला न्यूजीलैंड से — यह है, "मैं रोज के कार्य में वर्तमान में कैसे रहूँ ? क्या मुझे इसके प्रति काम करना होगा या यह अपने आप हो जायेगा ?" अब इसमें भी बहुत सुंदरता है।

अगर आप सचेतना से जी रहे होते — और इसका प्रयोग वर्षों से करते आए होते, यह आपकी प्रकृति का हिस्सा बन गए होते। लेकिन, अब हमने किस ओर कार्य किया है — और शायद, शायद हमारी दुनिया ऐसी है कि हमें विकल्प नहीं मिला है — लेकिन हमें अचेतना में जीना और कार्य करना है। और अब अचेत होकर जीना हमारी प्रकृति में आ गया है। अगर हम सचेतना से जीना चाहते हैं, हमें अभ्यास करके उसे अपनी प्रकृति में लाना होगा, अभ्यास, अभ्यास और अभ्यास और अभ्यास और अभ्यास। हमें एक लंबा समय लगा वर्षों, वर्षों, वर्षों का अभ्यास, जब बेहोशी में हम जीते रहे थे। अब सचेत जीने में भी थोड़ा अभ्यास लगेगा ही।

पर बिल्कुल, सचेत जीवन में एक इनाम छुपा हुआ है। और इसका यह मतलब होता है। ऐसा नहीं कि… हर एक रोज, मुझे लगता है सभी का एक लक्ष्य होता है जैसे कि, “मुझे उस स्तर पर जाना है, मुझे उस जगह तक पहुंचना है।” लेकिन जीवन में कुछ बातें होती हैं जहां सीमाएं नहीं होती हैं। आप जीवन में हर रोज सचेत जीने की कोशिश करते हैं, थोड़ा और थोड़ा और थोड़ा और थोड़ा। आप कामयाबी अपनाते हैं और विफलता को भी साथ ही अपनाते हैं यह है सचेतना से जीना। यह सिर्फ कामयाबी के बारे में नहीं, यह होगा कामयाबी और विफलता दोनों को अपनाना। फिर सचेत जीवन सही लगने लगता है आपको।

अगर कोई यह हासिल करना चाहता है, वह “प्रिंटर” की बात, एक पिक्चर प्रिंट करता है जिसमें "हां, ओके, एक दिन आप परफेक्ट होंगे।" नहीं, समझिये कि आप परफेक्ट ही हैं। और यह परफेक्ट होने की कोई परिभाषा नहीं है, जो किसी और ने बनाई हो जो आपको परफेक्ट बनाती हो। आपको परफेक्ट क्या बनाता है, आपकी कमियों और साथ ही मूलभूत इच्छा के साथ कुछ अच्छा करने की कोशिश, कुछ खुश रहने की कोशिश, शांति में रहने की, यह आपको पूर्ण बनाता है; यह आपको परफेक्ट बनाता है — आपकी कमियों के साथ भी। इसलिए उम्मीद है कि आपको मेरे इस जवाब से मदद मिलेगी, क्योंकि यह ऐसा ही है मेरे विचारों में।

एक और सवाल भेजा है, एना रोजालीस ने, "अपने भीतर शांति कैसे रखें जब हम देखते हैं कि बाकियों को दूसरों की तबाही का लाभ मिल रहा है — हम एक हैं और तबाह हो रहे हैं ?"

तो अब यह दिलचस्प सवाल है — क्योंकि यह सच है। एक प्रणाली बनाई गई है जिसमें कुछ लोगों में बाकियों से ज्यादा ताकत है। यह एक, सिर्फ एक रात में नहीं हुआ है; यह हुआ धीरे, धीरे, धीरे, धीरे — हम लोगों को सशक्त करते रहे; हमने उन्हें बहुत ताकत दे दी।

हमने अधिकारियों को बहुत ताकत दी। फिर उन्होंने ताकत का इस्तेमाल करके कुर्सी दोबारा लेनी चाही ताकि जो कोई भी हो कुर्सी हासिल करने में मदद करे — उनसे थोड़ा और ताकतवर ही सही। है ना ?

तो ऐसे लोग हैं जो सरकार में होने की वजह से ताकतवर हैं; फिर वो लोग हैं जो उनसे ज्यादा ताकतवर हैं — और वो लोग उन लोगों को कुर्सी जीतने में मदद करते हैं और वो उनकी मदद करते हैं बदले में ताकतवर बने रहने में। इसलिए अचानक से एक दौड़ की तरह ही — और उस दौड़ में, बाकी सभी प्रतिभागी निकलते जाएंगे। और बस वही अंत में रह जाएंगे, जो एक-दूसरे की मदद करेंगे ताकतवर रहने में। और बाकी सारी आबादी; उनको भूल जाइये; वह पीछे रह जाएंगे।

लेकिन इसे देखते क्यों नहीं, इस तरह कि “ये ऐसा कैसे बना ?” आसान है। यह ऐसा कैसे बन गया ? क्योंकि हमने ध्यान देना छोड़ दिया — हमने वह ताकत छोड़ दी और उनके हाथों में सौंप दी। हमने कहा "इसके साथ चलो। मुझे परेशान नहीं होना; मुझे अपना जीवन चाहिए — मैं व्यस्त हूं! मैं बहुत व्यस्त हूं। अपने परिवार का ख्याल रखने में, अपनी स्थिति बेहतर करने में; मुझे इससे परेशान नहीं होना है — तुम इसे ले लो; तुम लेकर आगे चलो; इस ताकत से जो करना चाहते हो वो करो।” अब इसका नतीजा है ये सब। और जब नुकसान होता है, आपने देखा कैसे। दुनिया की हालत जरा आप देखिये!

यहां इससे यह पता चलता है — जिसमें वह लोगों को दिखाते हैं; जो जमा करते हैं, एक शो आता है ऐसा जमा करते हुए। वो इकठ्ठा करते हैं और इकट्ठा और इकट्ठा और ऐसी हालत हो जाती है जहां आप उनके घर में घुस भी नहीं सकते, क्योंकि वहां पर इतना कुछ सामान इकट्ठा हो जाता है और इकट्ठा होता रहता है।

कुछ लोग ऐसा करते हैं, बस, वो पैसे के साथ करते हैं ये सब; वो जमा करते हैं। जब भी कोई धोखा होता है, कोई भ्रष्टाचार का मामला है, कोई रिश्वत दी जाती है, रिश्वत में क्या होता है ? इसमें एक गरीब व्यक्ति की जेब से पैसे लेकर, (उसके मुंह से छीनकर) किसी ऐसे को देना जिसे उसकी जरूरत नहीं है, जिसे उसकी सराहना भी नहीं है। तो हम इस दुनिया में क्या देखते हैं… नहीं देख सकते — मतलब कि खासकर, अब अगर आप अपने शहर में देखें, आप साफ नीला आसमान देखेंगे, सबकुछ जो कमाल का है… और अगली बार, जब चीजें साधारण हो जाएं, (अगर कभी होती हैं तो) और आकाश प्रदूषण से भरा हुआ है, भगवान को दोष मत दीजिएगा। क्योंकि वह हमारा किया होगा। बिल्कुल, हमारा किया-धरा होगा।

आपको लगता है धरती पर काफी खाना नहीं उगता है ? जी नहीं, धरती पर इतना खाना उगता है कि हम सबका पेट आसानी से भर सकते हैं। अगर कोई भूखा रहता है, यह किसकी गलती से होता है ? यह हमारी गलती से होता है। और ध्यान रहे — मैं कह रहा हूं, “हमारी।” यह उसकी गलती नहीं, यह उनकी गलती नहीं, यह उनकी नहीं। यह हमारी गलती है सबकी।

तो हां, जो आप कह रहे हैं यह बिल्कुल ठीक बात है। हमने यह होने दिया है। हमने इसकी आज्ञा दी है।

जब अगली बार एक मौका हाथ लगे, कोई मौका सामने आये तो उसके बारे में सोचें, दोबारा सोचें। हम इसे कैसे छोड़े ? हम बेवकूफों की तरह टीवी के सामने बैठते हैं, — सब दिमाग में जाने देते हैं, सब कूड़ा… मैं उन्हें कहता हूं "ब्रेन डिगर्ज़।" यह हर रोज दिमाग में घुसते हैं — और वो बताते हैं, कोशिश करते हैं कि "यह सही है और वह सही है; वो थोपते हैं अपनी बातें हम पर।"

बहुत समय पहले की बात है एक चैनल होता था — सिर्फ एक। और यही चैनल न्यूज़ एजेंसी इस्तेमाल करती थीं और फिर इसी से न्यूज़ आगे जाती थीं — कोई कॉमेंट्स नहीं होते थे। और आप ड्रामा, जो भी होता था वह देखते थे, चाहे जो भी हो। और यह बहुत ही बोरिंग चीजें हुआ करती थीं। और अगली बात जो आपके सामने है; वह वही फुटेज आप देख रहे हैं; जो एडिट की हुई है या बदली हुई है; यह चमकाई हुई है और इसे कुछ और ही बना दिया है…।

हर रोज सुबह बैठकर फैसला लेते हैं और सोचते हैं कि उनके अनुसार खबर क्या होनी चाहिए, क्या खबर है क्या नहीं। अगर उसमें कुछ दुर्घटना है। तो अचानक से ही आप बैठे हैं और आपको वह दिखती रहेगी — दुर्घटना, दुर्घटना, दुर्घटना, दुर्घटना।

किसी ने मुझे किसी और का एक लिंक भेजा जिसने एक यूट्यूब चैनल शुरू किया हुआ है कहीं पर, जहां सिर्फ अच्छी खबरें ही आती हैं। अब अच्छी खबर हो या बुरी हो — मेरा मतलब, दुर्घटना तो होनी ही है। (क्योंकि हम ही बनाते हैं उन्हें।) तो आप चाहते हैं सच्चा, ईमानदार सुझाव; सत्य जानना चाहते हैं आप — और आप एक टीवी को देखकर कहते हैं कि "यह है सत्य।" अब वह एक बुरा दिन होगा। आपको ऐसे सत्य कभी नहीं मिलेगा। आपको सत्य किसी ऐसे कागज के टुकड़े से नहीं मिलेगा जो आपने पकड़ा हुआ है। जिसे चमकाया हुआ है जो कि दूसरों की सोच के तले दबा हुआ है। और जितना ज्यादा सोच है, उतना ही ज्यादा खोजना और खोजना और वह कुछ लेकर बस खोजने लग जाते हैं — एक अच्छी कहानी बना देते हैं, सुनने में अच्छी लगती है, देखने में मजेदार बना देते हैं वो लोग। और मान लीजिए मेरी बात, जो कुछ भी है सिर्फ पैसा कमाने के लिए ही किया जा रहा है। यही उनकी प्राथमिकता होती है। और वो कमाते भी हैं; वो पैसा कमाते हैं।

तो दोबारा, यह इस बात पर आ जाता है कि जिस दुनिया में हम रहते हैं, अगर आपको इसके बारे में कुछ पसंद नहीं, ऐसा नहीं कि यह आपको दिया गया है। हमने यह परिस्थिति बनाई है; हमने यह बनाई है स्थिति। तो उम्मीद है कि इससे मदद मिलेगी। (पता नहीं कैसे), पर हां, और मैं बस वह बता रहा हूं जो मैं देखता हूं, बस इतना ही…।

यह भेजा है शुभम ने, इंडिया, दिल्ली से, "कभी-कभी इस लॉकडाउन से, छोटी-छोटी बातों में मैं परेशान और गुस्सा हो जाता हूं, इरिटेट हो जाता हूं। कैसे सबकुछ संभालूं ?"

मैं सोचता हूं क्या आप लॉकडाउन से पहले भी परेशान होते थे — क्योंकि मुझे थोड़ा शक़ है कि यह परेशानी काफी समय से चलती आ रही है — अब यह बस नजर ज्यादा आ रही है आपको, क्योंकि आप लॉकडाउन में हैं उस स्थिति में हैं दोबारा और दोबारा।

और परेशानी संभालना — आप परेशान हो सकते हैं। कोई बात नहीं यह सचेतना का हिस्सा है; यही तो है इसका मतलब — हां, आप बहुत परेशान हो सकते हैं। और चीजें आपको परेशान करेंगी। केवल आपको खुद से बस यही पूछना होगा कि “क्या आप परेशान होना चाहते भी हैं ?”

तो अगर चीजें आपको परेशान कर रही हैं, तो वो सब चीजें नियंत्रण में हैं, आप नहीं। उनका नियंत्रण चल रहा है। अगर आप परेशान नहीं होना चाहते, फिर आपको नियंत्रण रखना होगा, उन बातों को नहीं। तो आपको जीवन पर नियंत्रण रखना होगा। और यही करना होगा इसमें — जीवन पर नियंत्रण पाएं, अपने जीवन पर।

तो उम्मीद है आप सुरक्षित रहेंगे, सेहतमंद रहेंगे, अच्छे से — और सबसे जरूरी बात, सचेत रहेंगे। धन्यवाद!

लॉकडाउन — सत्ताईसवां दिन 00:18:26 लॉकडाउन — सत्ताईसवां दिन Video Duration : 00:18:26 प्रेम रावत के साथ (हिंदी में अनुवादित)

प्रेम रावत:

सभी को नमस्कार! उम्मीद है, दोबारा, आप ठीक होंगे। और मुझे पता है घोषणा हो रही हैं; लॉकडाउन आगे बढ़ सकता है — लेकिन इस बारे में बुरा ना मानें या चिंतित ना हों, कुछ और दिन। क्योंकि देखिए, उद्देश्य है सुरक्षित रहना, ठीक से रहना। फिर इस मौके को लेना कुछ समझना, कुछ ऐसा, जो बहुत, बहुत जरूरी है।

क्योंकि यही तो समय है; सवाल यह नहीं कि इस समय में क्या हो रहा है, लेकिन समय तो समय है यह एक तरीका है देखने का। आप इसे बर्बाद कर सकते हैं — और इसका कोरोना वायरस से कोई लेना-देना नहीं है; इसका वैश्विक घटनाओं से कोई लेना-देना नहीं है — या कुछ ऐसा कर सकते हैं जिससे इस जीवन में कुछ मदद मिलेगी आप सबको।

अब दो बातें हैं जो मैं करना चाहता हूं। एक बात है, (जो मैंने पहले इन ब्रॉडकास्ट में कही भी है।) हम समस्या सुलझाने में इतना उलझे हुए हैं; हमारा सिर रेत में घुस गया है — और मैं इसे थोड़ा समझाना चाहता हूं। तो आपके सामने दो चीजें हैं। एक बात है जरूरी कि आपके कर्म — आपने कुछ किया, (आपने कुछ अचेत होकर किया या कुछ जान-बूझकर किया फ़र्क नहीं पड़ता) लेकिन आप इस दुनिया में जो भी कुछ करते हैं, उसके नतीजे तो होंगे ही। तो एक है क्रिया और फिर उसका परिणाम, वह आता है। अब जब मैं कहता हूं "जीवन सचेतना से जीयें।" मेरा मतलब है कि आपको वह कार्य करने हैं जिनका प्रभाव सकारात्मक होगा। परिणाम कुछ ऐसा हो जो आपको पसंद आए कुछ ऐसा जिसमें आनंद आए — जिसका शांति से सरोकार हो, जिसका लेना-देना हो पूर्ण होने से, जिसका सरोकार हो समझ के साथ, स्पष्टता के साथ।

लेकिन होता क्या है ? (मैं इसी बारे में सोच भी रहा था) वह यह कि हम परिणाम से इतना जुड़ जाते हैं कि कार्य के बारे में बिल्कुल भूल ही जाते हैं। इसलिए अगर वह कार्य खुद को दोबारा दोहराता है, उसका वही परिणाम होगा दोबारा और दोबारा और दोबारा और दोबारा। अब यह कितना दूर तक जाता है — हे प्रभु, हर जगह जहां तक आप सोच सकते हैं। आप इसे घर-परिवार की परिस्थिति में सोच सकते हैं, जो परिवारों में झगड़े होते हैं, घर में हाथ उठाना, हिंसा, (जो बहुत बड़ी बात है, काफी बड़ी) चिढ़ाना (ये बहुत गंभीर चीजें हैं।) खून, अपराध, छोटे से लेकर बड़े जुर्म तक, सबकुछ। यह दोबारा, एक है क्रिया और फिर आता है उसका परिणाम। और सभी लोग बुरे परिणाम के बारे में सोच रहे हैं — जो बुरे नतीजे आएंगे — वह असल में कर्म के बारे में भूल ही जाते हैं। जबतक आप कर्म नहीं बदलेंगे, बार-बार वही परिणाम आने वाले हैं और दोबारा और दोबारा और दोबारा और दोबारा और दोबारा। और सोच में पड़ जाएंगे आप कि "मुझे जीवन में सजा क्यों मिल रही है; मैं क्या गलत कर रहा हूं, ? क्या गलत किया मैंने ?"

ऐसा नहीं कि आपने कुछ गलत किया था पिछले जीवन में या आप कुछ गलत करने वाले हैं या फिर आप श्रापित हैं या किसी ने आप पर नजर लगा दी है या कुछ ऐसा या कुछ वैसा या लाखों बहाने हैं — आप किसी सीढ़ी के नीचे से निकलते हैं या जो भी। लेकिन आप क्या कर रहे हैं ? आप जो भी बेहोशी से करेंगे, जो भी करेंगे…

मैं इस तरह से बताता हूं, आप जो भी करें उसका परिणाम आता है। इसमें कोई संदेह नहीं। हर क्रिया का परिणाम होता ही है। जी बिल्कुल, अगर वह अच्छा नहीं है, आप उसे हटा देना चाहेंगे; आप वहां से निकलना चाहते हैं; आप चाहते हैं…ऐसे, जैसे कोई इंसान फंस गया हो और फिर वह सिर्फ एक ही बात सोच रहा हो कि "यहां से कैसे निकलूं ?" अगर कोई एक व्यक्ति है जो स्कूल जाता है और उन्हें मिले, बच्चे के अंक बहुत ही बुरे आए हों — और वह कहते हैं "हे भगवान, मैं क्या करूं; मैं अपने माता-पिता को दिखाऊं या नहीं दिखाऊं ? अब मैं क्या बहाना मारूं ?" सही कार्य करने की बजाय, जो कि होता “मुझे पढ़ना चाहिए — और मैं यह कर सकता हूँ। मुझे और पढ़ना होगा।” यह देखना कि मैं अपनी क्रिया दोबारा क्यों दोहरा रहा हूं, क्योंकि मैं उस क्रिया पर पूरा ध्यान नहीं दे रहा। और यही क्रिया परेशानी की जड़ बन रही है।

तो यह बहुत, बहुत दिलचस्प है। हम अपने जीवन में, हम जीवन जीते हैं; हम अपने काम में पूरा दिन लगे रहते हैं — और हम सिर्फ परिणाम के बारे में सोचते रहते हैं। हम यह नहीं सोचते कि परेशानी क्यों हो रही है। जैसे कि आप जवान थे; और आपका चालान कटता था। (क्योंकि अब देखिए, मुझे भी पता है मेरा भी चालान कटता था।) और मैं क्यों चालान कटवा रहा था ? और एक दिन — मैंने यह कहानी पहले भी बताई है कि एक दिन मुझे रोका गया और मुझे लगा कि मैं नीचा दिख रहा हूं; मजेदार नहीं था। उस पल में मैंने, जो भी, मैं उस समय बहुत तेज चला रहा था, तो रोके जाने पर वह चीज बिल्कुल रुक गई।

और हां बिल्कुल, मैं पुलिस अफसर से झूठ नहीं बोलना चाहता था; गाड़ी काफी तेज थी। फिर मैंने फैसला किया कि "अब और बिल्कुल नहीं! मैं तेज नहीं चलाऊंगा।" जब गाड़ी चलाता हूं क्रूज कंट्रोल के साथ ही चलाता हूं। और मैं रख लेता हूं, तीन, चार मील की रफ्तार गति सीमा से ऊपर। और वह वैसा ही रहता है — और ऐसा नहीं कि मैं इससे जल्दी पहुंच जाऊंगा या कुछ मुझे गाड़ी काफी तेज चलानी पड़ती, बिल्कुल पागलों की तरह।

आप हमेशा फ्लाइट ले सकते हैं, अगर आपको कहीं पहुंचने की जल्दी है। लेकिन अपने आपको इतना समय दें कि आपको देर हो ही ना। तो पूरी बात यह है कि हां, जब आपको रोका जा रहा है और आप सोचें कि "हे भगवान यह बहुत ही बुरा है," हां, कान लाल हो जाते हैं और मुंह लाल हो जाता है; रक्तचाप बढ़ जाता है। और सब आपको देख रहे हैं; आपको शर्म आ रही है… आप बस वहां से निकलना चाहते हैं। “जी हां, सर, मेरी गलती है; मैं दोबारा ऐसा नहीं करूंगा और ये सब बातें। पर आप अपने काम पर ध्यान नहीं देते। आपको जीवन में अपने कार्य पर ध्यान देने की जरूरत है और सिर्फ परिणाम पर नहीं। क्योंकि परिणाम तो वैसे ही होते हैं जैसे आपके काम होते हैं।

अगर आप अपने जीवन में शांति के बीज बोने में समय नहीं लगा रहे हैं — और फिर आप सोचेंगें "मुझे शांति क्यों नहीं मिल रही है ?" अब, क्योंकि आपने कभी शांति के बीज नहीं लगाए हैं। आप शांति पाने के लिए कुछ प्रयास नहीं कर रहे थे। आप बस दुनिया में भागते रहे हैं, डोडो की तरह, बस भागते रहना, भागते रहना, भागते रहना, भागते रहना, भागते रहना, भागते रहना।

यह ऐसा है कि मैं अखबार में एक कहावत देख रहा था और वह बहुत दिलचस्प थी। उस वक्त कहावत में यह लिखा था कि "आप इतना पैसा कमाते हैं — और आप इतनी मेहनत करते हैं। और फिर अंत में क्या होता है कि आप बूढ़े हो जाते हैं, बीमार पड़ जाते हैं और आप वह सारा पैसा लेकर अस्पताल को दे देते हैं।" क्योंकि अब आप बीमार पड़ गए हैं — इससे अच्छा कुछ समय निकालकर कुछ अच्छा कर लेते आप। और यह है — दोबारा, मैं किसी के लिए बहाना नहीं बना रहा; मेरी कोशिश नहीं है किसी पर उंगली उठाने की या ऐसा ही कुछ। लेकिन यह बहुत सीधी-सी बात है कि ऐसे कुछ नेता हैं जो अपना काम बहुत ही अच्छे ढंग से कर रहे हैं लेकिन फिर कुछ ऐसे नेता भी हैं जिन्हें कुछ भी नहीं आता — हां, उनके ओहदे को बदलने की जरूरत है इस समय, सच में। वह काम नहीं जानते हैं। मतलब, बस दिमाग खराब हो चुका है, बिल्कुल दिमाग खराब है। अब मैंने काफी कह दिया है।

लेकिन आपका क्या ? आप अपने जीवन के नेता हैं। आप कैसे सबकुछ चला रहे हैं ? दुनिया के नेताओं को भूल जायें; बड़ी संस्थाओं को भूल जायें; इस सबको भूल जाइये — आप कैसे संभाल रहे हैं ? क्या आप सचेत हैं ? क्या आप खुद को समझने का प्रयास कर रहे हैं ? क्या हृदय में कृतज्ञता भरी हुई है ? या आप बस अपने बाल खींच रहे हैं; ये सब क्या है, लॉकडाउन कब खत्म होगा ? ये सब खत्म होगा, यह क्यों हो रहा है; यह कैसे हो रहा है ? मैंने कुछ नहीं सोचा था ऐसा, ये क्यों हो गया मेरे साथ ? मेरा खर्च क्यों बढ़ रहा है… ?

लोग ऐसे ही करते हैं वो क्रूज़ बुक कर रहे हैं, उन्होंने बहुत सारे क्रूज़ बुक किए होंगे। ऐसे में अच्छा विचार नहीं है। लेकिन आप क्या करें ? अगर आपको नहीं पता कि आप कौन हैं, आप क्या करेंगे ?

मैं जहां भी मुड़ता हूं (आप चाहे ये चैनल देखिये या वो चैनल देखिये) यही मुद्दे हैं। और कुछ तो हैं “मज़ाकिया” से लोग, मैं उन्हें कहूंगा जो अच्छा मज़ाक कर लेते हैं, वो कुछ ऐसा बनाने की कोशिश कर रहे हैं जिससे मज़ा आए या ऐसा ही कुछ हो। बढ़िया, ठीक है। पर सवाल यह नहीं कि आपका समय कैसे पूरा हो सकता है। आपको समय का सदुपयोग करना है। जो विचार आपके लिए महत्व हैं उन पर ही आपको ध्यान देना है। ऐसी चीजें करिए और ऐसे समय बिताइए जिससे आपको खुशी और आनंद प्राप्त होता है — आपके लिए यह है एक जरूरी बात। ऐसे नहीं कि समय बिताने के लिए कुछ भी ढूंढ लिया आपने, नहीं आपका समय सिर्फ आपका होना चाहिए, किसी और का नहीं और किसी और के बारे में नहीं — आपको समय अच्छे से बिताना है।

मैं यही एक बात सोच रहा था। और दूसरी बात यह है, मैं यह कहता रहता हूं कि “यह एक प्रिंटर है, जो पिक्चर्स प्रिंट करता है।” तो एक कहानी है और मैंने यह पहले भी सुनाई है।

तो कहीं बाढ़ आ गई — और एक घर में महिला थी और बाद में बाढ़ आ गई, अगली बात यह हुई कि वह थोड़ा-सा ऊपर चली गई। तो वह अपने किचन में खड़ी थी टेबल पर — और बाढ़ का पानी वहां पर अंदर आ गया। तो वह सीढ़ियों से ऊपर चली गयी और बाढ़ का पानी फिर और ऊपर आता रहा और बढ़ता रहा और बढ़ता रहा, बढ़ता रहा, बढ़ता रहा, बढ़ता रहा। यह सब होता रहा और वह छत पर पहुंच गई। अब ऊपर जाने की जगह नहीं बची थी। और बाढ़ का पानी आता जा रहा है। तो ईमानदारी से, उसने भगवान को याद किया। उसने कहा "भगवान नीचे आयें और मेरी मदद करें — मैं आपको पूजती आई हूं; मैं आपसे प्यार करती हूं; मुझे लगता है आप महान हैं। मैं परेशानी में हूं — मैं बहुत, बहुत सराहना करूंगी अगर आप इस वक्त नीचे आएं और मेरी मदद करें।"

तो फिर क्या हुआ कि एक नाव वहां आ गई। और वो बचावकर्मी हैं और उन्होंने कहा कि "आईये; हमारे साथ आइये; बाढ़ का पानी आ रहा है; हम आपको ले जाएंगे।” महिला कहती है, "नहीं, मैं भगवान का इंतजार कर रही हूं; वह मुझे आयेंगें बचाने।"

तो अब पानी और थोड़ा ऊपर आ चुका है। अब उनके पांव गीले हो गए हैं और वह और ऊपर नहीं जा सकतीं। तो वह फिर से प्रार्थना करती हैं कि "भगवान मुझे बचाइए! मैं सबसे बड़ी भक्त हूं आपकी और मैं आपसे प्यार करती हूं। मैं बहुत पूजा करती हूं। मैं वफादार रही हूँ और मैं संकट में हूँ। तो कृपया करें मुझे बचाएं।"

तो कुछ मिनटों के बाद, एक और नाव आती है — बचावकर्मी कहते हैं "आ जाइए; समय है जाने का! अब बहुत देर हो रही है, आ जाइए।" और वह कहती है, "नहीं, मेरे भगवान मुझे बचाएंगे।"

कुछ ही मिनट के बाद, वहां फिर वही हुआ। पानी और ऊपर आ गया और अब इतना ऊपर आ गया कि छाती तक पहुंच गया। वह फिर पूजा करती हैं कि "भगवान मुझे बचाइये! यह आखिरी मौका है मुझे बचाइये कृपया।"

फिर एक और नाव वहां पर आती है वो कहते हैं "आइए हमारे साथ नाव पर आइए! यह आखिरी है; यह आखिरी मौका है। आप यहां ज्यादा देर नहीं रूक पाएंगी।" वह कहती हैं "नहीं मेरे भगवान अभी आएंगे और मुझे बचाएंगे।" और फिर उसके बाद पानी काफी ऊपर आ जाता है, वह बह जाती हैं और उनकी मृत्यु हो जाती है। वह स्वर्ग में जाती हैं। पीटर वहां पर हैं; संत पीटर वहां पर उनका स्वागत करने के लिए आए हैं और वह गुस्से में हैं। वह कहती है “मुझे भगवान से बात करनी है।"

संत पीटर कहते हैं "क्या मैं आपकी मदद कर सकता हूं किसी तरह ?" तो वह कहती हैं कि "मदद नहीं, मुझे भगवान से बात करनी है।" तो संत पीटर भगवान से कहते हैं कि "अभी-अभी कोई आया है वह बहुत गुस्से में हैं और आपसे बात करना चाहता है।" तो भगवान कहते हैं "अंदर बुलाइए!"

वह अंदर जाती हैं और कहती हैं "आप कैसे भगवान हैं ? तीन बार मैंने आपको बुलाया, प्रार्थना की ताकि आप मुझे बचायें और आप एक बार भी नहीं आए।" तो प्रभु कहते हैं कि "देखिए मेरी बात गौर से सुनें। मैंने तीन बार नाव भेजी और आपने उनमें से एक भी नाव नहीं ली।” प्रिंटर ने एक पिक्चर बनाई, जो महिला ने सोच ली थी कि वैसे ही वह बचेगी। पर ऐसा नहीं होने वाला था। तीन नाव वहां पर आईं — वह एक में भी नहीं बैठी और अंत में वह डूब गई।

जी! तो अब एक अच्छी कहानी है, मज़ाकिया है — पर प्रिंटर के बारे में ध्यान आकर्षित करती है यह। क्योंकि हम प्रिंटर का पालन करते हुए यह बात भूल जाते हैं पूरा दिन कि यह प्रिंटर प्रिंट करता रहता है और ज्यादा पिक्चरें और ज्यादा पिक्चरें।

अपना जीवन सचेतना से जीयें और इसका मतलब होगा कि आप खुद को अलग करें; खुद को बचायें उस पिक्चर से जब भी आप उसके करीब जा रहे हों। आपको अपने हृदय का पालन करना है; आपको अपने जीवन में पूर्ण होने की प्यास के पीछे चलना है, स्पष्ट होना और उस शांति में होना। यही तो है आपकी हृदय की प्यास।

मन की तलाश नहीं जो कहती है कि "मुझे यह चाहिए; मुझे वह चाहिए; वह चाहिए।" मतलब, अच्छा यह बड़ी बात नहीं है, आप कभी-कभी ऐसा भी कर सकते हैं। लेकिन अगर आप हर वक्त ऐसा चाहते हैं और हृदय का पालन नहीं करते, यह थोड़ी समस्या की बात हो जाती है। तो अच्छे रहें! सुरक्षित रहें और आप रहें सचेत। आनंद लें; इस समय का लाभ उठाएं। मैं आपसे फिर बात करूंगा। धन्यवाद!

लॉकडाउन — छब्बीसवां दिन 00:19:32 लॉकडाउन — छब्बीसवां दिन Video Duration : 00:19:32 प्रेम रावत के साथ (हिंदी में अनुवादित)

प्रेम रावत:

सभी को नमस्कार! मुझे उम्मीद है कि आप सभी अच्छा कर रहे हैं; सुरक्षित रह रहे हैं; अच्छी तरह से अपना ध्यान रख रहे हैं। इस कोरोना वायरस और आपदा के बीच में और जो कुछ भी चल रहा है, मैं वास्तव में यहां आपको उस चीज के बारे में बताने के लिए कह रहा हूं, जो जीवन में सुंदर है और इस अस्तित्व में सुंदर है। एक ही चीज को करने के कई तरीके हैं। लेकिन अगर हम यह समझ सकें कि हम कौन हैं और यह जीवन क्या है — और यह समय का सवाल नहीं है; यह सिर्फ स्थिति की गंभीरता का सवाल नहीं है। जैसे कि मैंने पहले भी कई बार कहा है कि किसी से डरने में मदद नहीं करता है यह कुछ भी पूरा नहीं करता है।

वास्तव में जब कोई समस्या आती है, तो समस्या का स्रोत जो भी हो, हम उस स्रोत से अलग हो जाते हैं — और जो कुछ भी दर्द होता है हम दर्द से जुड़ते हैं, तो हमें अच्छा लगता है…। आप जानते हैं जो भी समस्या का स्रोत है, ठीक है, अच्छा है! और यह कि यह दूसरी बात पैदा कर रहा है; “इसे पीड़ा, दुख, पीड़ा कहा जाता है।” और हम उस दुख में अपने सिर को बांधना पसंद करते हैं। और आप जानते हैं कि कल्पना की किसी भी खिंचाव से इस बात का कोई मतलब नहीं है…

लेकिन आज आपको एक चुटकुला सुनाता हूं। क्योंकि मुझे लगता है — मेरा मानना है कि यह 26 है। एक आदमी था और वह बार में बैठा हुआ था। और वह वहां था बस, बहुत गंभीर, बहुत गंभीर — और वह वहां बैठा हुआ था, अपने लिए ड्रिंक तैयार करने लगता है तभी एक धमकाने वाला एक बड़ा बुरा आदमी बार में आता है, छोटे आदमी के पेय (drink) को पकड़ लेता है और उसे नीचे गिरा देता है। और जो व्यक्ति बार में बैठा था और वह रोने लगा। और जिस आदमी के पास उसका पेय (drink) था वह था, जैसे "बस ठीक है, ठीक है, मैं आपको एक और खरीद दूंगा; चिंता मत करो।" मुझे खेद है। मुझे नहीं पता था कि यह बहुत गंभीर था….

वह जाता है "नहीं, नहीं, नहीं, तुम नहीं समझे।" वह जाता है “क्या — आप क्या बातें कर रहे हैं मेरे बारे में ?” वह कहता है "देखो आज मेरे जीवन का सबसे बुरा दिन है। आज सुबह मैं उठा — और मेरी पत्नी चली गई। मैं उसके पीछे गया; मैंने उससे बहुत विनती की, बहुत विनती की "प्लीज तुम्हें पता है वापस आओ, लेकिन उसने छोड़ दिया।”

“इस बीच,” उन्होंने कहा “मुझे एहसास हुआ कि वास्तव में आज कार्यालय के लिए मुझे देर हो चुकी थी। मैं दो घंटे लेट हूँ। मैंने नाश्ते के लिए टोस्टर में कुछ टोस्ट डाल दिए थे और टोस्टर ने आग पकड़ ली थी, इसलिए जबतक मैं अपनी पत्नी से विनती करके घर आया, उसका पीछा करते हुए तब तक मेरे घर में आग लग गई थी। किसी तरह मैं अपने ऑफिस गया और मेरे मालिक मुझसे इतने परेशान थे कि उन्होंने मुझे निकाल दिया। तो इसलिए मैं आखिरकार इस बार में आया, एक पेय (drink) को मंगाया — और मैंने उसमें जहर डाल दिया। मैंने उसमें जहर डाल दिया ताकि मैं खुद को मार सकूं। और जब आप आए और मेरे द्वारा उस विष को पीने की संभावना से भी मुझे वंचित कर दिया।"

इस मज़ाक में यह निष्कर्ष आया कि यह भाग्य का एक बड़ा अजीब मोड़ है। क्योंकि उस आदमी को जो लगा कि उसके पास पर्याप्त है, वह बच गया। किसी ने उसके पीने को हड़पने और उसे पीने से, वास्तव में कुछ बेवकूफी की और, उस आदमी को, उस बदमाश आदमी को अपने जीवन का सबसे बुरा दिन होने वाला है, क्योंकि वह मरने वाला है, उसने ढ़ेर सारा जहर पी लिया था।

तो कभी-कभी ऐसा होता है — यह त्रुटियों की एक कॉमेडी है; यह उन स्थितियों की कॉमेडी है जो हम खुद पर लाते हैं। तो जो भी समस्या है, तो उस समस्या के परिणाम आयें; हम समस्या के परिणामों में अपना सिर दफन करते हैं और अब हम सुरंग के अंत में कोई प्रकाश नहीं देख सकते हैं। यहां अंधेरा है; यह गंभीर हो जाता है; यह खतरनाक हो जाता है और यह वैसा ही है जैसे, "हे भगवान, मैं क्या करने जा रहा हूं ?"

लेकिन शुरुआत में क्या दिक्कत थी ? और किसी की समस्या को नहीं देख रहा है। और जब आप जानते हैं, तो उस पीड़ा से खुद को अलग कर लेते हैं और जब समस्या को देखते हैं, समस्या इस तरह दिखती है कि "मैं इसके आसपास पहुंच सकता हूं; मैं इसका ध्यान रख सकता हूं। मेरा मतलब है यह मुश्किल हो सकता है; मुझे ज्यादा मेहनत करनी पड़ सकती है; मुझे ऐसा कुछ करना पड़ सकता है। लेकिन मैं इस पर काबू पा सकता हूं।"

और हम यह भूल जाते हैं कि यह जीवन, इसकी अनमोलता, वह समझ जो हमें आगे बढ़ाती है उस योद्धा के रूप में जो आगे बढ़ सकता है और आगे बढ़ सकता है और आगे बढ़ सकता है और आगे बढ़ सकता है… वास्तव में, जैसे मैंने कई बार कहा है, ऐसा नहीं है। लड़ाईयां, कुछ लड़ाईयां जिन्हें आपको जीतना है; कुछ लड़ाईयां आप हार सकते हैं, यह समस्या नहीं है। यह युद्ध है जिसे आपको जीतना ही चाहिए; आपको युद्ध जीतना है। लड़ाईयां आती हैं। बहुत कुछ आपको जीतना है; यह ठीक है। लेकिन कुछ आप खोने जा रहे हैं — और कोई पछतावा नहीं है, कोई भी। बस आगे बढ़ते जाना है, उन कदमों को उठाना है जो जरूरी हैं, जो महत्वपूर्ण हैं।

नेविगेट करने के लिए, उन स्थितियों को नेविगेट करने के लिए, जो जीवन में आने वाली स्थितियों को देखने के लिए हैं, एक संपूर्ण परिप्रेक्ष्य में यह जानकर कि यह सिर्फ एक नहीं है, एक छोटी-सी समस्या पर निर्धारण — लेकिन आपको हमेशा पूर्ण गुंजाइश याद रखनी होगी, यह याद रखना होगा कि अस्तित्व का अर्थ क्या है। हां, स्वांस आ रही है और जा रही है। हां, तुम जीवित हो। हां, आप मौजूद हैं। आपकी स्वांसों में कोई फैसला नहीं हो रहा है, आपके अस्तित्व से, आपके जीवन से कोई निर्णय नहीं लिया जा रहा है। और आपके भीतर, अभी भी तृप्त होना है, आपको तृप्त होना है क्योंकि आपके भीतर उत्तर का सागर है।

आपको एक लाख सवाल मिलते हैं। अगर आपको उन मिलियन सवालों का जवाब नहीं मिलता है, तो यह आपको पागल कर सकता है। यह जीवन के बारे में नहीं है। उत्तरों का एक सागर है। आपको अपने हर उस सवाल का जवाब नहीं देना होगा, जो आपके अंदर है। आप नहीं करते। होने दो; प्रश्न होने दो। लेकिन यह समझ लो कि तुम्हारे भीतर उत्तर का सागर है।

जानना! उस खूबसूरत को जानने के लिए जो आपके अंदर है। और फिर उस सौंदर्य को देखना जो तुम्हारे बाहर है — और तुम एक ढांचा खींच सकते हो; आप एक संदर्भ आकर्षित कर सकते हैं। क्योंकि यही सबकुछ है। वह स्वांस हमारे भीतर आती है, हमारे अंदर जीवन लाती है। यह संपूर्ण ब्रह्मांड है, विस्तार, संकुचन। समुद्र तट पर जो लहरें आती हैं, जीवन की वह गति हर जगह है — हर जगह है। यह सबकुछ के लिए अस्तित्व ला रहा है। आप इसका हिस्सा बनें। तुम जीवित हो, जैसे ये सभी चीटियां हैं जो जीवित हैं। और वह इतने ध्यान केंद्रित कर रही हैं; वह इतने अविश्वसनीय रूप से केंद्रित हैं। वो सबसे चमकीली नहीं हो सकती हैं, क्रिसमस ट्री पर बल्ब — लेकिन वो केंद्रित हैं।

शायद वह यह पता नहीं लगा सकते कि आप क्या जानते हैं। शायद वह एक जटिल फॉर्मूला नहीं बना सकते। लेकिन उन्होंने अपने अस्तित्व में जीवन का एक छोटा-सा फॉर्मूला — एक अपना उद्देश्य बनाया है। वो उससे चिपके रहते हैं। वो सिर्फ इस तरह भटकते नहीं हैं जैसे "ओह हां, मुझे इस पर एक नजर रखना है और मुझे एक नजर रखना है।" — नहीं, वो जाते हैं; वो जाते हैं; वो जाते हैं। और उनके धीरज को देखो; यह दिलचस्प है।

क्या मैं चींटी की तरह बनना चाहता हूं — नहीं, मैं चींटी की तरह नहीं बनना चाहता; मैं एक मक्खी की तरह नहीं बनना चाहता; मैं शेर की तरह नहीं बनना चाहता; मैं बाघ की तरह नहीं बनना चाहता; मैं व्हेल की तरह नहीं बनना चाहता। मैं एक पॉर्पस (Porpoise) की तरह नहीं बनना चाहता। मैं एक इंसान बनना चाहता हूं; मुझे व्हेल से डर लगता है। मुझे इस ग्रह पृथ्वी पर बहुत सारे प्राणियों से डर लगता है। आखिर में मुझे भी अपने अंदर की ओर मुड़ने की जरूरत है और अपने अस्तित्व के खौफ में, इस धरती के चेहरे पर होने की। यह एक सम्मान है जो मुझे खुद को देने की जरूरत है, एक समझ जो मुझे खुद के लिए चाहिए।

क्योंकि मैं “बाहर, बाहर, बाहर” की तरफ ध्यान दे रहा हूं। “वह क्या है;” इसका पीछा कर रहा हूं "वह क्या है; वह क्या है ?" किसी दिन मुझे "वह क्या है" का सवाल उठाना है खुद को देखो और जानो “मैं कौन हूं ?” और जब यह परिवर्तन होता है और “स्वयं को जानने” की प्रक्रिया शुरू होती है, तो यह गहरा है — जब आप "मैं कौन हूं ? और यह कैसे हो सकता है ?" आपको पता है जब आप अपने रास्ते पर जाते हैं, अपना वह रास्ता जिसमें आप सत्य की तलाश करते हैं; एक ऐसे मार्ग को खोजने की कोशिश करते हैं, लेकिन आप वह कोशिश नहीं करते हैं। यह आपके और वास्तव में आपके बीच की अन्य सभी चीजें हैं, जो आपके अंदर हैं — वो सभी विचार जो आपके पास “अपने आपको जानने का क्या अर्थ है” यह समझते हैं।

जब आप आकर्षित करना सीखते हैं, तो यह बहुत ही आकर्षक होता है। क्योंकि आप जानते हैं लोगों ने आकर्षित किया है — और इसलिए यह पसंद है और “हां, मैं जा रहा हूं और किसी को मुझे सिखाने के लिए कि यह कैसे करना है यह पूरी तरह से करें और यह पूरी तरह से करें।" वह आपको क्या नहीं सिखाते। वह आपको इस बारे में सिखा रहे हैं कि परिप्रेक्ष्य का क्या मतलब है, क्षितिज की पारीक रेखा इस तरह से, उस तरह से लाइन और संदर्भ और वह पंक्तियां जिन्हें आप जानते हैं" और आपको वो सब सीखना होगा क्योंकि वह परिप्रेक्ष्य शामिल है। उसी तरह सीखना — और एक ही तरीका है कि आप उन चीजों को सीख पाएंगे यदि आप में उन सभी विचारों को छोड़ देने की क्षमता है, जो अन्लर्निड (unlearned) करने की विलासिता, उन सभी विचारों को छोड़ देने की है जो कि गलत है, यह कैसे काम करता है। और फिर जब बाल्टी खाली होती है तो, आप भरना शुरू कर सकते हैं।

एक बार एक आदमी एक शिक्षक के पास आया — और यह एक ज़ेन कहानी है, उस ज़ेन मास्टर ने कहा "मैं जानता हूं, मैं चाहता हूं तुम जानो; मैं एक सवाल पूछना चाहता हूं।” ज़ेन मास्टर ने कहा, "बेशक चलो, चलो बैठो। चलो तुम्हें मैं कुछ चाय दिलाता हूं।" तो उसने उस आदमी की ओर इशारा किया जो वहां खड़ा था, वह उसका नौकर था, उसने कहा "कुछ चाय लेकर आओ।" वह कुछ चाय लेकर आया और उसने चाय ली और उसे अपने बर्तन में डालना शुरू कर दिया। वह डालता रहा, वह डालता रहा, वह डालता रहा और कप भरता गया, भरता गया और बह निकला, चाय हर जगह मिलने लगी… आखिरकार वह आदमी और खड़ा नहीं हो सका — उसने उसकी ओर देखा और कहा "तुम क्या कर रहे हो ? कप भर गया है और चाय नहीं आएगी!" यह एक ज़ेन कहानी है।

मास्टर, निश्चित रूप से, उस व्यक्ति की ओर मुख़ातिब होकर बोला "अच्छा, वही बात; आपका कप वास्तव में भरा हुआ है। आप देख नहीं सकते, आप मुझसे सीखना चाहते हैं लेकिन कुछ भी नहीं होगा; क्योंकि आपका कप पहले से ही भरा हुआ है।”

एक और कहानी है, इसका भारतीय संस्करण, जो बहुत ही रोचक है — एक दिन, एक आदमी एक मास्टर के पास आया और उसने कहा "मास्टर, मैं सीखना चाहता हूं।" मास्टर ने कहा "ठीक है, मैं तुम्हें पढ़ाना चाहूंगा। लेकिन आपको एक काम करना होगा — मैं कुएं से कुछ पानी निकालने जा रहा हूं। जब मैं पानी खींच रहा होऊंगा, तो कृपया एक भी शब्द न कहना। अगर तुम यह अनुबंध कर सकते हो जो बात मैंने कही है, तो मुझे पढ़ाने में खुशी होगी।"

वह आदमी ऐसे ही था। उसने कहा "अरे, यह तो बहुत आसान है; मैं ऐसा कर सकता हूं। यह वास्तव में बहुत ही आसान है।” इसलिए वह मास्टर के साथ वहां से चला गया और मास्टर ने बाल्टी को रस्सी से बांध दिया, उसे कुएं में डाल दिया, उसे बाहर खींचा — और उसने देखा कि बाल्टी पानी के साथ बाहर आ रही है, लेकिन उसमें सिर्फ छेद मिले हैं और सारा पानी सिर्फ छेदों से निकल रहा है। जबतक उनके हाथ में बाल्टी आती तब तक शायद ही कोई पानी बचता।

इसलिए पहली बार यह देखकर, उसने कहा "ठीक है, लेकिन यह अजीब है — लेकिन मुझे बस इतना करना है कि शांत रहें। इसलिए मैं अभी शांत रहूंगा; ठहर जाऊंगा।”

मास्टर फिर जाता है, बाल्टी को कुएं में फेंकता है। उसे लगता है कि — “यह वास्तव में बहुत ही अजीब है — उसने ऐसा दो बार किया है। मुझे यकीन है वह यह देख सकता है कि यह बाल्टी इतनी छेदों से इतनी भरी हुई है कि पानी की एक भी बूंद नहीं बचेगी — और वह किसी को भी नहीं खींच पाएगा। लेकिन मेरा काम सिर्फ शांत रहना है; मैं शांत रहूंगा।"

वह फिर से वही करता है। “मुझे नहीं पता, मैं नहीं जानता, यह मास्टर इतना समझदार नहीं है; शायद वह पागल है। लेकिन — मुझे बस इतना ही करना है कि मैं शांत रहूं।" चौथी बार, उसने बाल्टी अंदर फेंकी। अब वह आदमी खड़ा नहीं रह सका। वह चला गया, उसने कहा कि "माफ कीजिये! क्या आप नहीं देखते कि इस बाल्टी में कितने छेद हैं ? इसमें पानी की एक बूंद भी नहीं टिक सकती।"

मास्टर ने कहा "सुनो, मैं तुम्हें केवल — मैंने तुमसे सिर्फ अब्ज़र्व (observe) करने के लिए कहा था, कुछ भी कहने के लिए नहीं। तुम्हारी बाल्टी में पहले से ही इतने छेद हैं। तुम मेरे पास सीखने के लिए आए थे, लेकिन तुम्हारी बाल्टी में इतने छेद हैं तो तुम कैसे सीखोगे ?"

एक ही बात — हमारे पास "आप कौन हैं" इसके बारे में बहुत सारे विचार हैं। और मैं हमेशा उन तीन चीजों को कहता हूं, "स्वयं को जानो; अपना जीवन सचेत रूप से जियो और आपका हृदय कृतज्ञता से भर जाएगा।" आप अपने को जानने में आप क्या समझते हैं ? क्या देखते हैं ? क्या आप केवल अपने विचारों को देखते हैं ? या क्या आप एक प्रश्न चिन्ह देखते हैं, “मुझे नहीं पता कि मैं कौन हूँ ?" क्योंकि बहुत से लोगों के लिए यह पसंद है, तो क्या आप इसे परिभाषा से जानते हैं — क्या आप इसे महसूस करके जानते हैं ? यदि आप इसे परिभाषा से जानते हैं, तो आप स्वयं को नहीं जानते। यदि आप इसे महसूस करके जानते हैं, तो आप स्वयं को जानते हैं। क्योंकि स्वयं को जानना एक परिभाषित बिंदु नहीं है; यह एक भावना है।

यह भावना कैसे जागती है ? जब आप किसी से प्यार करते हैं — और आप उनका चेहरा देखते हैं, तो क्या यह एक परिभाषा है, "ओह हां, वहां मेरा प्रेमी जाता है !"

क्या प्यार एक परिभाषा है या प्यार एक एहसास है ? जब मां अपने बच्चे को सुबह सबसे पहले देखती है तो क्या यह ऐसा है, "ओह मेरी संतान है!" या यह एक भावना है ? प्रेम कोई परिभाषा नहीं है; प्यार एक एहसास है। स्वयं को जानना परिभाषा नहीं है; यह एक भावना है। और जबतक आप उस भावना को महसूस नहीं करते, आप वास्तव में खुद को नहीं जानते।

तो वैसे भी, मुझे उम्मीद है कि आप उस मजाक पर हंसे होंगे। अगर आप नहीं हंसे हैं, तो हंसियेगा कम से कम आपके पास मेरे कहे गए बाकी के साथ सोचने के लिए बहुत कुछ है।

तो खुद को जानें; खुश रहें; सुरक्षित रहें। धन्यवाद!

लॉकडाउन — पच्चीसवां दिन 00:20:48 लॉकडाउन — पच्चीसवां दिन Video Duration : 00:20:48 प्रेम रावत के साथ (हिंदी में अनुवादित)

प्रेम रावत:

सभी को नमस्कार! मुझे आशा है कि आप सभी अच्छी तरह से महसूस कर रहे हैं — और आप जानते हैं कि इसी तरह इस कोरोना वायरस के साथ। चाहे वह अच्छा समय हो, बुरा समय हो, वह पूरी तरह से आप पर निर्भर है; इसका कोरोना वायरस से कोई लेना-देना नहीं। आप जानते हैं, प्रकृति के बाकी हिस्सों के लिए, हर किसी को अपने घरों में बंद रखना एक वरदान है — और प्रकृति इसके लिए एक क्षेत्र दिवस है। यह प्रकृति के लिए एक छुट्टी की तरह है। इसलिए कल रात मैं सोच रहा था और मैं इस शब्द को अपने विचारों में कि वास्तव में मैंने बहुत अधिक उपयोग नहीं किया था और वह शब्द है "शुद्धता।"

तो जब आप शुद्धता की परिभाषा देखते हैं तो यह “कुछ ऐसा है जो बिना संदूषण के है।” अब आप जानते हैं निश्चित रूप से परिभाषा पर और पर हो जाता है, लेकिन “कुछ जो बिना पढ़े-लिखे हैं, कुछ ऐसा है जो इसके अलावा कुछ और नहीं है।” तो फिर मैं सोचने लगा यह पसंद है "हम्म! यह बहुत ही पेचीदा है; कुछ ऐसा जो संदूषण रहित है।” ऐसा ही कुछ है — और अपने शुद्धतम रूप में। इसलिए जब आप उस बारे में सोचना शुरू करते हैं तो बहुत-सी बातें दिमाग में आती हैं, "वाह यह पसंद है; जीवन शुद्ध है ? जिस तरह से मैं हर दिन अपने अस्तित्व का अनुभव करता हूं क्या वह शुद्ध है ? या वह दूषित है हर किसी के विचारों, हर किसी की अवधारणाओं और अन्य सभी से दूषित है ?”

मुंबई के किसी व्यक्ति ने वास्तव में मुझे एक प्रश्न लिखा — और मैं उस पार आ गया; मेरे पास बहुत सारे प्रश्न है इसलिए मैं उन्हें एक-एक करके जवाब देना शुरू करने के लिए तैयार हो रहा हूँ — लेकिन मैं आमतौर पर सप्ताहांत के लिए उन्हें आरक्षित करता हूं। लेकिन जो सवाल सामने आया वह था "आप जानते हैं लोग जाति व्यवस्था में विश्वास क्यों करते हैं ?"

दुनिया में बहुत से रंगभेद, एक तरह से या दूसरे तरीके से अमल में लाए जाते हैं — जैसे कि लोगों को पता चला कि यह कोरोना वायरस चीन से आया है (या यह जहां से आया था, मुझे नहीं लगता कि आप जानते हैं; चीन को विशेष रूप से इस पर एक लेबल की आवश्यकता है।) लेकिन चीनी मूल के बहुत से अमेरिकी जो शायद यहीं के रहने वाले थे; यहीं पैदा हुए; बंदूकें खरीदना शुरू कीं! मेरा मतलब है, यह ऐसा है जैसे उन्हें धमकी दी गई थी। क्योंकि ऐसे लोग हैं जो इसे पसंद करते हों "ओह! आप जानते हैं आप इसके लिए जिम्मेदार हैं।" लेकिन यह पूरी तरह से पागल है, जाहिर है। लेकिन हम अलग करते हैं और हम मतभेदों को देखते हैं; हम समानता को नहीं देखते हैं; हम कहते हैं "ठीक है, वह व्यक्ति चीन से है; वह व्यक्ति अफ्रीका का है; यह व्यक्ति भारत का है; यह व्यक्ति, यह स्थान, यह स्थान" और उस पर चला जाता है।

इसलिए सवाल था “यह कहां से आता है ?” मैं कमरे में कुछ लोगों के साथ था (मेरे कर्मचारी मूल रूप से) और हम बात कर रहे थे। और मैं कहता हूं, "ठीक है आप उस प्रश्न का उत्तर कैसे देंगे ?" मैंने उनसे कहा। और उन्होंने कहा — वास्तव में, कुछ भी नहीं है। और मैंने कहा, “देखो यह बहुत सरल है। यह एक सीखा हुआ व्यवहार है। हम उस तरह से पैदा नहीं हुए हैं; हमने यह सीखा है।”

यह ऐसा है जैसे आप दो बच्चों को ले सकते हैं, जो दो साल के बच्चे हैं और उन्हें एक कमरे में रख दिया गया है और वे यह नहीं कहने जा रहे हैं कि "आपकी जाति क्या है या “आप किस देश से आते हैं” या “आपकी उत्पत्ति क्या है” या “आप चीनी हैं या आप अफ्रीकी हैं” या आप अमेरिकी हैं; क्या तुम ऑस्ट्रेलिया से हो ?" वे बस एक-दूसरे के साथ खेलेंगें। उनके लिए आप एक इंसान हैं; तुम एक हो। आप एक अन्य व्यक्ति हैं, “मैं कैसा हूं इसके समान है।”

तो हमने ये बातें सीखीं। तो हमारे विचारों में इस प्रकार की चीजें कब आती हैं, क्या हमारा विचार उस बिंदु पर शुद्ध है ? और जवाब है "नहीं, यह किसी चीज से दूषित हुआ है।” अब संदूषण संदूषण है, चाहे वह नकारात्मक संदूषण हो या नकारात्मक या सकारात्मक हो; यह एक संदूषण है। यह अब शुद्ध विचार नहीं है, मनुष्य होने की शुद्ध समझ है। यह इस बात की शुद्धता नहीं है कि आप अपने अस्तित्व को कैसे देख सकते हैं। इन सभी अन्य फिल्टर में आ रहे हैं, "मुझे यह करना है; मुझे वह करना है। मेरा उस व्यक्ति के साथ ये रिश्ता है। मेरा उस व्यक्ति से वो रिश्ता है। वह व्यक्ति वहीं है; वह व्यक्ति वहां है।" और यह दूषित हो जाता है। अब आप “सकारात्मक संदूषण” या “नकारात्मक संदूषण” कह सकते हैं। यह वास्तव में मायने नहीं रखता है। यह एक संदूषण है; अब वह शुद्ध नहीं है, अब वह शब्द जो प्रतिनिधित्व करता है, वह शुद्धता नहीं है।

तो किसकी शुद्धता ? खैर! जीवन की पवित्रता। अस्तित्व की पवित्रता। विचार की पवित्रता। भावना की पवित्रता। समझ की पवित्रता। अभिव्यक्ति की पवित्रता। भूख की पवित्रता। पूर्ति की पवित्रता। स्पष्टता की पवित्रता। एक इंसान के रूप में आपकी पवित्रता। तो इन सभी चीजों का क्या मतलब है ? जो हम महसूस करते हैं। लेकिन क्या हम वास्तव में महसूस करते हैं कि भावना क्या है — इसे कैसे महसूस किया जाना चाहिए ? क्या मैं आपको एक उदाहरण दूं ? “जिंदा होने का एहसास।”

जब कोई त्रासदी होती है जैसे, "ओह माइ गॉड, मैं बहुत खुश हुआ, आप जानते हैं यह मेरे साथ नहीं हुआ ?” या आप जानते हैं यह हमें वापस सेट करता है और हम चाहते हैं "हे भगवान, मैं बहुत नाजुक हूं; मैं यह हूं; मुझे लगता है कि...." लेकिन दस मिनट बाद, हम इसे भूल गए। हम इसे भूल गए हैं क्योंकि हम कुछ अधिक महत्वपूर्ण थे — “हमें यह करने के लिए मिला; हमें वह करने के लिए मिला; हमें यह करने के लिए मिला।”

तो “जीवित होने का एहसास।” जिंदा होने का एहसास! क्या हम उस भावना को लगातार महसूस करते रहते हैं ? या फिर दूषित हो जाता है ? हमारे जीवन में कितनी सारी चीजें वास्तव में दूषित होती हैं ? जब स्वयं के ज्ञान की बात आती है तो यह अन्य लोगों के विचार से दूषित हो जाता है।

तो वास्तव में, यहां तक कि 'पवित्रता' शब्द को समझना बस, इसके लिए आप जानते हैं, इसमें बहुत गहरा नहीं हो रहा है और जो जा रहा है, "ओह माइ गॉड आह…!" हां, मुझे लगता है 'पवित्रता' को समझना, विशुद्ध रूप से पवित्रता, केवल विशुद्ध रूप से। इसे अर्थ देने की कोशिश नहीं की जा रही है, इसे ट्विस्ट देने की कोशिश नहीं की जा रही है, बल्कि इन सभी चीजों को देने की कोशिश नहीं की जा रही है, लेकिन बस “यह क्या है, आपका अस्तित्व, आप जीवित हैं, आप महसूस कर पा रहे हैं ? आप वास्तविकता को महसूस करने में सक्षम हो रहे हैं ? बहुत शुद्ध तरीके से इसकी पवित्रता ?” अपने निर्माता से आपका संबंध — शुद्ध है।

देखिए, यह वह जगह है, जहां यह बहुत, बहुत, बहुत मुश्किल हो जाता है। क्योंकि आपके लिए अपने निर्माता के साथ संबंध शुद्ध होना चाहिए, इसलिए आपको अपने निर्माता की बहुत शुद्ध समझ होनी चाहिए। आपके लिए यह समझने में सक्षम होना कि वह शुद्ध भावना क्या है, आपको यह जानना होगा कि वह क्या है जो आप महसूस कर रहे हैं।

विशुद्ध प्रेम कैसा दिखता है ? यह एक कारण के कारण नहीं है कि इसके साथ कोई मौसम नहीं जुड़ा है कि इसमें परिस्थितियां जुड़ी नहीं हैं — लेकिन ऐसा कुछ जो कि विशुद्ध रूप से प्यार है ? और यह कि आप महसूस कर सकते हैं, बिना किसी रोक-टोक के, बिना इसके साथ जुड़ी हुई परिस्थितियों के, उससे जुड़ी परिस्थितियां जो; “मैं तुमसे प्यार करता हूं क्योंकि…।”

यह बहुत मजेदार है, क्योंकि जब बच्चे प्यार करते हैं; तो यह प्यार होता है; वो प्यार करते हैं। और बच्चे वे नहीं होते हैं जो बहुत दूर तक एक बीड़ा उठाते हैं। बहुत जल्द वे भूल जाते हैं और वो चले जाते हैं। और निश्चित रूप से, वे जितने पुराने हो जाते हैं वे उस घुरघुराहट को बहुत आगे बढ़ा सकते हैं। लेकिन जब वे वास्तव में, वास्तव में युवा होते हैं — वे आपको दंडित करना चाहते हैं, वे आपको माता-पिता के रूप में दंडित करना चाहते हैं या वो आपको दंडित करना चाहते हैं; वो आपसे कुछ बुरा कहना चाहते हैं — और बेशक वे सभी गंदे शब्दों को नहीं जानते हैं और यह (ठीक है, इन दिनों मैं नहीं जानता) लेकिन आमतौर पर वे गंदे शब्दों को नहीं जानते हैं।

इसलिए वे जो कहते हैं उनमें से एक है "अब मैं तुमसे प्यार नहीं करता।" और यह सबसे प्यारी चीज है। यह पसंद है, यह सबसे खराब सजा के समान है जिसे यह बच्चा आप पर फेंक सकता है कि उनका प्यार छीन लिया गया है। प्यार क्या है; उनकी परिभाषा क्या होनी चाहिए ? यह बिना शर्त है, क्योंकि कहने के बाद भी “मैं आपसे अब और प्यार नहीं करता” दो मिनट बाद, दस मिनट बाद, सबकुछ ठीक है।

मुझे याद है कि एक दिन जब मेरे पोते ने मुझसे कहा "यह मेरे लिए अब तक का सबसे बुरा जन्मदिन है।" मेरा मतलब है, वह इतनी पुरानी नहीं थी — इसलिए वह उस जन्मदिन की लंबी सूची की तरह नहीं थी, जो उसके माध्यम से थी; वह एक बड़े दिग्गज की तरह नहीं था जिसने कई युद्ध, कई युद्ध लड़े थे। और फिर उसे वह अच्छा उपहार मिला जिसे वह चाहता था; उसकी अपेक्षाएं पूरी हुईं। और सबकुछ ठीक था; यह उनका अब तक का सबसे अच्छा जन्मदिन था।

तो हम इस दुनिया में घूमते हैं और हमारे पास होने वाली हर बातचीत, यह वास्तव में हमारी उम्मीदों के पूरा होने के बारे में है। यदि कोई प्रिय व्यक्ति हमारी अपेक्षाओं को पूरा करता है तो, "ओह आप अद्भुत हैं। मैं तुमसे प्यार करता हूं।" लेकिन अगर वही व्यक्ति आपकी उम्मीदों पर खरा नहीं उतरता है; वह वास्तव में बेवकूफ या वास्तव में अजीब कुछ करते हैं — अब आप अपने प्यार पर सवाल नहीं उठाएंगे। यह अजीब है; यह शुद्ध प्रेम नहीं है।

क्या रिश्तों में शुद्ध प्रेम हो सकता है ? मुझे नहीं पता, मुझे नहीं पता! क्या रिश्तों में शुद्ध प्रेम होना चाहिए ? मुझे नहीं पता, यह आपको तय करना है। यहां मेरा काम सिर्फ प्रेम की पवित्रता को इंगित करना है — कि प्रेम का कोई ना कोई रूप अवश्य होना चाहिए। और इसका बेहतर उपयोग आप पर भी किया गया था — और जो आप इस पर उपयोग करना चाहते हैं, वह एक बात है, लेकिन यह आपके लिए भी बेहतर है कि आपके पास आपके लिए वह प्यार है, जो बिना शर्त है। क्योंकि आपको उस प्यार की जरूरत है। लोग कभी-कभी खुद से नफरत करने लगते हैं। वे अब अपने जीवन का उद्देश्य नहीं जानते हैं। वे बड़े अजीब तरीके से हर बात पर सवाल उठाते हैं। और फिर भी, स्वयं के लिए प्यार की पवित्रता — और समझ की पवित्रता जो आप हैं और उस आत्मज्ञान की पवित्रता — आपके लिए है। किसी से दूषित नहीं है। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह कौन थे; उन्होंने क्या शीर्षक पहना था; संदूषण, संदूषण है; शुद्ध ही शुद्ध है। इसलिए अपने जीवन की, अपनी परिस्थितियों के बारे में, जिस समय में आप हैं — और इसे बहुत ही शुद्ध तरीके से समझ रहे हैं। नहीं “यह हो रहा है और यह हो रहा है और यह हो रहा है और यह हो सकता है और यह हो सकता है…।

क्योंकि मेरा विश्वास करो, जब वे चीजें आपको हड़ताल करना शुरू कर देती हैं, तो संभावनाएं — और विशेष रूप से नकारात्मक संभावनायें, जब वे आपको हड़ताल करना शुरू करते हैं, तो वे आपके जीवन को खा सकते हैं। और इसका कोई इलाज नहीं है, आपके लिए कोई गोली नहीं है। इसका कोई इलाज नहीं है — और यह बदतर और बदतर और बदतर और बदतर और बदतर और बदतर और बदतर हो सकता है और इसका शारीरिक असर होता है।

तो वहां सोचा है कि परिस्थितियों से दूषित हो गया है। तो शुद्ध विचार क्या है ? वह पवित्रता वास्तव में क्या है ? वास्तव में केवल दिल, मुझे लगता है शुद्धता को सत्यापित कर सकता है — परिभाषाओं द्वारा नहीं कि “यह शुद्ध है” — लेकिन एसिड परीक्षण, कहने का प्रकार, वास्तव में दिल होगा — कहने के लिए "हां मैं समझता हूं कि शुद्धता यह है।"

देखो, इस दुनिया में, अगर चीजें दूषित हैं, तो वे दूषित हैं। आप जानते हैं, इसलिए आप इन्हें प्राप्त करते हैं।

बहुत से लोग रेस्तरां जाते हैं — और कभी-कभी मैं रेस्तरां में जाता हूं। मुझे आश्चर्य होता है कि क्या खाना शुद्ध है। आपने जो भी आदेश दिया है आप नहीं जानते हैं, आपका गाजर का हलवा या गाजर का केक जमीन पर गिर सकता है और फिर महाराज ने उसे उठाया और प्लेट पर रख दिया। आप नहीं जानते कि, लेकिन ठीक है, आप वहां बैठते हैं और आप इसे वैसे भी खाते हैं, हैं ना ?

लेकिन दिल, उन चीजों की पवित्रता जो मेरे लिए मायने रखती है, जो मेरे लिए महत्वपूर्ण है, जो मेरे जीवन में एक महत्व रखती है कि — जितना मजबूत, उतना ही शुद्ध, मेरी समझ, मेरी भावना है, मेरा प्यार है, मेरी स्पष्टता यह है कि बिना किसी अपवाद के अगर मेरे पास इनकी शुद्धता है, तो मैं वास्तव में शक्तिशाली आधार पर खड़ा हूं। मेरे पास पवित्रता की शक्ति है। मेरे दिल में चमकने वाले उस प्रकाश की शक्ति है, जो चमकता है — जो उन सभी के अंधेरे को दोहराता है जो मुझे नकारात्मक रूप से प्रभावित करते हैं कि पवित्रता वास्तविक है; वह पवित्रता अच्छी है — और मैं इसे महसूस करता हूं। यह कैसे होना है यह मुझे लगता है।

यदि मुझे वह पवित्रता महसूस नहीं होती है, तो मेरे पास कुछ भी नहीं है। तो मुझे अब, मेरे सिर में पवित्रता की परिभाषायें बनानी होंगी; अपने मस्तिष्क में परिभाषाएं बनानी होंगी। और फिर मुझे लोगों से पूछते हुए जाना होगा कि "क्या यह शुद्ध है; क्या यह शुद्ध है; क्या यह शुद्ध है ?" और फिर मुझे आशा है कि कोई मुझे बताएगा कि "हां, यह शुद्ध है।" और फिर — मुझे उन पर विश्वास करना होगा। मेरे पास कोई विकल्प नहीं है। मुझे उन पर विश्वास करना होगा; मुझे उन पर विश्वास करना होगा। मेरी अच्छाई, अगर मुझे विश्वास नहीं है कि मेरी नाव डूब गई है। लेकिन यह तब होता है जब आपको अपने दिल की बात जानना है। किसी और के लिए नहीं, बल्कि अपने स्वयं के हृदय के लिए — क्योंकि हृदय वह स्थान है जहां परमात्मा है। उसी परिभाषा से, पवित्रता वहां रहती है; पवित्रता है; पवित्रता आप में है। देखने और समझने में सक्षम होने के लिए कि क्या है, सभी दूषित पदार्थों को बाहर निकालने में सक्षम होने के लिए कुछ है, जो शुद्ध है।

भारत में उनके पास ये ट्रे हैं। और वे गेहूं या चावल डालते हैं जिससे वे साफ करते हैं और वह इस तरह से चलते हैं। और इस वजह से वे — और यह मैंने कर दिया है — और गति केवल ऊपर नहीं है बल्कि थोड़ा बाहर, बाहर की ओर है। और चट्टानों में एक उच्च गुरुत्वाकर्षण या एक उच्च घनत्व होता है, इसलिए जब आप ऐसा करते हैं तो वे आगे बढ़ते हैं। और इसलिए वे मातम कर रहे हैं — और क्या अच्छा है, (चावल जो हल्का है), रहता है।

वे इसे बहुत तेजी से कर सकते हैं "चाओ, चाओ, चाओ, चाओ, चाओ!" और अगली बात जो आप जानते हैं, वह चावल साफ है। निश्चित रूप से, आप जानते हैं, जब महाराज चावल पकाते हैं, तो वह इस पर भी नजर डालते हैं; वह एक प्लेट में डालता है, जो भी वह खाना बनाने जा रहा है। और फिर वह बस बहुत जल्दी से गुजरता है और यह देखना बहुत आसान है कि क्या कुछ अंधेरा है, (क्योंकि चावल सफेद है); और अगर वहां कुछ अँधेरा है, तो आप इसे लेते हैं और आप इसे बाहर फेंक देते हैं; आप इसे बाहर निकालते हैं।

पवित्रता! हमें पवित्रता पसंद है। हम अशुद्ध पानी की तरह नहीं हैं; हमें शुद्ध पानी पसंद है। हमें शुद्ध भोजन पसंद है। हम उस छोटे लेबल को पसंद करते हैं, “शुद्ध जैतून का तेल।” “शुद्ध नारियल तेल,” यह शुद्ध है।

वैसे भी, इसे एक विचार दें उस पवित्रता के बारे में, आपके जीवन से कैसे संबंधित है!

तो ठीक है! सुरक्षित रहिए; स्वस्थ रहिए! मैं आपसे बाद में बात करूंगा। धन्यवाद!

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